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丧礼 有关历代帝王的丧礼,历代文献有极丰富的记载,从秦朝至清朝,皇帝及皇室成员的丧葬情况,越来越复杂和排场,礼典备载,汗牛充栋。限于篇幅,只选择封建社会晚期的两个王朝——明、清时期的帝王丧葬之礼,作一典型进行说明和归纳,用以代表整个封建时期的帝王丧礼情况。 </P><P>明代皇帝丧礼,又称为大丧礼。整个治丧过程,可分为遗诏、部议和仪注三大部分。 清朝的皇帝丧仪,基本上沿袭了明制,但又结合了满族的一些风俗习惯和古代典礼中的制度。 皇帝驾崩的当天,将卤簿、大驾全部设齐。 大殓后,将大行皇帝的梓宫放在乾清官王、贝勒、贝子、公、公主、福晋等高级贵族人员各自回家进行斋戒,政府各部院大臣和官员要到本衙门宿舍中集体住宿斋戒,不许回家。至于散闲官员,则齐集于午门斋戒住宿。 斋戒期满以后, 王以下文武官员不准作乐,禁止丧服嫁娶活动。在京的军民百姓要在二十七天中摘冠缨、服素缟,一个月内不准嫁娶,一百天内不准作乐(即任何形式的文化娱乐活动;主要是指文艺表演),四十九天内不准屠宰,二十七天不准搞祈祷和报祭。服未除前,文件票拟用蓝笔,文件一律用蓝色油墨印刷。京城自大丧之日始,各寺、观鸣钟三万次。 第二天,要在天安门前举行颁遗诏仪式。 葬礼 远古时代,殡葬极为简易,陵无坟丘建制。随着岁月的流逝,一些先祖的葬地也就在人们的头脑中泯灭了。进入封建社会以后,人们为了纪念在中华民族文明发展史上做出贡献的许多英雄人物,则根据传说附会建筑许多纪念性的陵墓和陵庙,如河南推田的大吴(伏羲)陵、陕西黄陵的黄帝陵、湖南{需阝}县的炎帝陵、山东曲阜的少昊陵、河北高阳的颛顼陵、山西临汾的尧陵湖南宁远的舜陵、浙江绍兴的禹陵等等,帝王陵墓的出现,大约在战国中期。但由于当时诸侯割据争雄,人力物力分散,陵墓都较狭小,未见有陵园建筑。秦始皇统一六国以后,秦始皇陵在今陕西临潼,原名“丽山”或“骊山”,前后修建了四十年,这种不惜耗费大量人力财力,为帝王修筑宏伟陵墓,以体现封建皇权威严的做法,为历代封建王朝所沿袭。只有元代皇帝死后深埋,然后纵使万马奔腾,消灭地面上的一切痕迹,使确切葬处成为永久的秘密,这是遵照蒙古习俗,当系例外。此外,唐代埋葬帝王多因山为陵,不另起大型坟堆,高大的封土堆原本是山的象征,在今天的中华大地上,还可考见或保存的帝王后妃陵墓尚多,比较著名的有秦始皇陵、汉高祖长陵、汉文帝霸陵、汉武帝茂陵、汉光武帝原陵、蜀先主刘备惠陵、北魏文明太后永固陵、文景帝修安陵、梁武帝修陵、陈宣帝显宁陵、隋炀帝陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天乾陵、唐玄宗泰陵、杨贵妃墓、前蜀高祖永陵、南唐二陵、北宋八陵、南宋六陵、辽太祖祖陵、西夏王陵、金太祖陵、成吉思汗陵、明中都皇陵、明太祖孝陵、明成祖长陵、明神宗定陵明思宗思陵、清初三陵、清东陵、清西陵、乾隆容妃墓、光绪珍妃墓等。 觐见礼 1.诸侯朝觐仪。两汉时,同姓诸侯王来朝,天子往往以家人之礼相待,甚至宴饮言谈时都不太讲究君臣礼数。以后晋武帝泰始年间始规定,诸侯王每三岁一朝,朝礼皆执璧。 2.百官朝见仪。 其一,臣下见君长之礼,为稽首,顿首五拜。意思是先拜手稽首,再四拜一叩头成礼。百官见东宫太子或亲王时,行稽首四拜礼。 其二,在京的文武百官如遇告假或出使,都要来皇宫辞行。 其三,国家重臣,特别是那些方面大员来京朝见,鸿胪寺应优先立即带其进见皇帝。 其四,文官四品以上以及翰林院学士、尚宝司、六科部给事中、武官公侯伯都督以及附马、仪宾、锦衣卫指挥等官,患病超过三日者,都要身着公服到午门外行朝见礼。若大臣中有蒙皇上遣医调治、并赐物慰问以及大臣考满有赐者均在行礼后还得面谢皇帝。 其五,文武百官出入朝门时,各照品秩高低表示逊敬。凡一品以下的官员遇着公、侯、驸马等人,应加以敬礼,立要旁立,行则后从;凡三四品官见到一品官的时候,应行逊礼,走和站立都必须在一品官的身后;五品以下的官员仿此类推。除有宣召,一律不许出现僭越失礼的现象。 其六,百官入朝门时,必须拱手端行,威仪整肃,不许私下与人客套寒暄与行礼,不准喧哗、吐痰以及一切不敬行为。入朝后,皇帝升座以后,任何人不得出声、谈笑、指指点点、东张西望。 其七,百官入朝行礼和退朝下班时,一律按文官在东、武官在西的原则,不许径直穿越御道东西行走。如在奉天门或午门行朝礼,有正当理由必须东西横向行走者,也务必要退到金水桥以南,才能通过。 其八,大臣入朝,不管是立还是坐,不许面朝南方。违者以僭逆论罪。 其九,臣下百官,任何人不淮在皇宫中道和五道上行走。 其十,所有正殿正门的中三道台阶,除皇帝一人外,任何人不得行走践踏。 其十一,百官朝参时,遇有皇帝圣谕教训时,必须专心致志,拱听分明。 其十二,与皇帝会面,有时也蒙赐坐。 其十三,被赐坐的官员们,如遇有另外的官员向皇帝奏事时,必须起立,等奏事完毕才能重新落座,不许倨坐失仪。 还有太子见皇帝,有皇帝见太上皇和太后,有皇后、妃嫔见皇帝,有宫中侍从婢朴见主子等各种见面礼仪不胜枚举。 求婚 《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,求婚“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。” 这就是古代求婚所分的六个阶段,俗称“六礼”。分述如次: 一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。 </P><P>二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。? 三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。 四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成求婚又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。 五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。 六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做求婚的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。 </P><P>婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,求婚只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银求婚。结婚五十年做金求婚。这些都是求婚的追忆仪式了 . 颁诏仪与上表仪 1)颁诏仪。颁布诏令,包括皇帝或太后等发布法令和文浩时的仪式。帝王诏令的种类很多,主要有传位诏、即位诏、改元诏、加冠诏、出阁诏、赐确诏、礼仪诏、巡幸诏、南郊诏、北郊诏、封掸诏、谒庙诏、附庙诏、附葬诏、赠诏、痊复诏、籍田诏、贬责诏、废黜诏、降黜诏、遗诏、上尊号诏、里太子纳妃诏、命皇太子监国语、皇长子降生诏、召皇太子临朋听政诏、出宫人诏、罪己诏、复辟诏、退位诏等等。各种诏令均有自己特定的内容,如传位诏是皇位继承性质的诏书,是指皇帝在生前将皇位传给新君时所颁布的诏书;即位诏则是皇王即位时向天下臣民颁布的文书,又叫“即位册文”。诏书的内容各不相同,此处不拟一一陈述,只是将颁布诏书的一些共同的仪式作一简单介绍。 </P><P>明代洪武二十六年(1393年)首次制定颁诏仪。在奉天殿设立御座,在殿东设一宝案,殿内有乐队,准备演奏中和韵乐,大乐则在午门和承天门外。承天门上设宣读案,面朝西南方向。清晨,校尉擎着云盖,站在殿内帘前,百官朝服在承天门外立班,公、侯则立于午门外,俱东西相向。皇帝身着皮弃服,升殿。其仪如朝仪。礼部官捧着诏书来到案前,加盖国望,将诏书置于云盖中。校尉举着云盖;由殿东门出去。门外大乐齐奏,举诏的校尉由奉天门到金水桥南的午门外,公侯作前导,迎至承天门上。礼官鸣赞,唱排班,文武官各就位,乐声再起,全体四拜,乐止。宣读官和展读官升案,称“有制”,众官闻声齐刷刷跪下。礼部官捧诏书交给宣读官,宣读完毕后,将诏书交礼部官放在云盖中。司仪官赞道:“俯伏。”众官俯伏行礼;叫“平身!”方起身复原位,四拜,乐止。文武百官又舞蹈,三呼万岁,又四拜。仪礼司宣布:“礼毕!皇帝乃起驾离殿,礼部官把诏书捧着,交给使者,百官乃告退。 </P><P>明亮靖六年(1527年)对颁诏仪进行了若干修改。由鸿炉官设宝案,锦衣卫设云盖盘于奉天殿里的东侧,另在承天门上设一云盘,在午门外设一彩桥,宣读案也设在承天门上。百官人丹探侍立,皇帝冕服升坐,翰林院官员捧诏书在御座前东部立。百官入班,四拜,出至承天门外。颁诏仪式正式开始,翰林院官将诏书授予礼部官,礼部官将诏书捧置云盘案上,云盖由校尉举着,一行人从殿东门出,至午门外将诏书放在彩轿内。公、侯、伯三品以上官为前导。迎诏至承天门上,宣读赞拜,则与洪武年间的仪式一样了。宣读完毕,礼部官捧诏书授锦衣卫官,放在云匣中,用彩绳把云匣绑在龙竿,从承天门上降下。门下的礼部官接过降下的诏书,放在龙亭内,敲锣打鼓地护送到礼部,交给使者颁行。 上面介绍的是颁诏仪式,那迎接诏书有什么仪式呢?洪武年间对这一环节也有礼文规定。凡遣使开读诏敕,接诏的部门要备好龙亭,仪仗、鼓乐,出墙郭迎接。送诏书的使者下马,奉诏书放在龙亭中,向南而立,接诏部门的官员穿好朝服行五拜礼。然后,众官员及乐队为前导,使者上马 随龙亭后,一起来到公廨衙门。众官先进门,按文东武西的原则在大厅排立好,候龙亭进门。龙亭一到,行四拜礼。使者进屋后,从龙亭中把诏书交给展读宫,展读宫跪着接过,走到开读案前宣读诏书。读罢,将诏书棒 还朝使,仍故人龙亭中。众官四拜,舞蹈山呼,又四拜而礼毕。该部门首 长走到龙亭前,跪问皇躬万福,朝廷使者鞠躬答道:“圣躬万福。”众官退 散,换下朝服,穿官服出来会见和招待使者,见面时双方行两拜礼。 凡是朝廷使者送达诏书的途中,无论是官员、士兵,还是百姓,遇见后应立即在路旁俯伏,等送诏队伍过后,方能起身。 以上是颁诏接诏仪式之大概。皇帝下达的命令,除诏书外,还有其他形式,如救符、丹符、制喻、手诏等,这些文件的传达,多数不公开进行,所以也就没有大张旗鼓的仪式了。 清代,诏书先用满、蒙、汉三种文字写成,后改为满、汉两种文字。在太和殿内设黄盖、云盘、诏案、黄案;在午门外备龙亭、香亭;在天安门上的楼雉口中预制一个朵云金风,东部筑一座宣诏台。内阁学士捧诏加印国玺,铺于黄案。皇帝入太和殿,王公大臣行礼毕,由大学士捧诏书交给殿槽下的礼部尚书,尚书跪接,陈设在丹陛的诏案上。行礼后,将诏书放入云盘,盖上黄盖,礼部宫举着云盘从中路出太和门,百官从行到午门外,将云盘放入龙亭。龙亭来到天安门外的桥南,取出云盘放在高台的黄案上,文武官按品级排队向北站立,宣读宫走上宣诏台朝西立,众官跪听宣诏先宣读满文,后读汉文,读罢,众官行三跪九叩礼。奉诏官用朵云装上诏书,系以彩绳,从天安门楼上的金风口中吊降下来,礼部官在城楼下接过朵云诏书,仍放进龙亭。拱卫龙亭出大清门,去礼部。礼部尚书率属下望阙(宫廷)列拜香案,行迎接诏书礼。礼部迎到诏书后,用黄字誊抄付印,颁行各省 。 2)上表仪。这里所谓上表,不仅包括表,还有笺、奏章、疏、封事、题本、书、牒等文种。关于各种文体的写法和体裁,属于文章学或文体学的探讨范围,此处只就王公大臣、文武百官向天子或太后进上言论时的一些礼仪,作一描述,至于上奏的不同文体格式,只是在涉及礼仪内容时附带说明。我们鉴于明朝的礼仪具有上承唐宋,下启满清的特点,它的典章制度富有极显著的汉民族封建王朝的典型意义,放下面仍以明朝上表仪式为例,加以概述。 宋朝的群臣上表仪,大致情况是:守宫设次于朝堂,文官在东,武官在西,相对为首;设中书令位于群臣之北。礼部官举表案入,引中书令出列,就南面而立。礼部郎中将表交给中书令,中书令奉表上奏皇帝。凡遇大朝仪时,宰相率文武群臣和诸军将校、各国部落首领、道士和尚、民间耆老等到东上阁门去拜表,知表官将表跪交宰相,宰相再跪交给阁门使,阁门使交给通进司,通进司交给皇帝。宋代群臣上表时,必须有一名要臣作为“表首”,即上表的领头人,有的认为太子三师应为表首,有的则认为表首理当仆射充任,最后决定以仆射为表首,因为他是百僚师长,百官之本。 明朝上表,分多种形式,有进表笺仪,进玉牒仪,进书仪,上贺表仪,上谢恩表仪等等,十分详细具体。首先谈谈进表笺仪。 明初定制,凡王府遇正旦、冬至、圣诞等三大节,先期作好陈设准备,准备就绪后,藩王冕服就位四拜,到香案前跪下,进表后,复位,四拜,三舞蹈,三呼万岁,再四拜。其属官也穿朝服,随班行礼。如果是进皇后表,除不舞蹈、山呼卜仪式相同;如进皇太子表,王穿皮弁服,行人拜礼。 各衙门,百官上表笺,只有规定,无仪式,洪武间定,进表前一天,在衙门、公廨附近街道结彩,官员在本衙门内斋休宿歇。进表当日清晨,在庭中设一龙亭,在露台设仪仗和鼓乐,龙亭前放一张表笺案,案前设一香案,龙亭东为进表笺官之位。鼓初严,各官穿好朝服,次严,首长到香案前,盖官印于表上,把表置于表案,然后退立幕次。鼓三严,各官入班,四拜,首长到香案前,赞官叫“跪”,众官皆跪,一执事官将表笺跪交首长,首长跪交给进表官,进表官跪接过来,放入龙亭中。首长回位,各官四拜,三舞蹈,三呼,四拜。锣鼓前引,仪仗队其次,鼓乐再后,百官跟着,百官之后是进 表官和龙亭。来到郊外,把龙亭面朝南,仪仗鼓乐如前面所述的排列,文武官侍立,首长从龙亭中取出表笺,交给进表官,进表官在马上接过表,策 马奔京师皇宫而去,众官返回。 明朝规定了进表上表的数量、上达程序和日期等。如洪武二十六年(1393年)定:皇帝生日,京城以外五品以上衙门,只进表文一道;正旦、冬至、上皇帝表文、中宫笺、东宫笺文各一道。地方省一级衙门,其表笺遣使 送交礼部。各州的表笺先交给府,各府再上交布政司,布政司最后再送礼 部,礼部将全国各地进的表笺,作一分类目录,向皇宫帝、后、太子们汇报, 并呈上所有的表笺
  • じòぴé強
  • 2018-05-04 19:52
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创意的话有很多种啊, 我 前段时间在Xcape密室逃脱 就 看到了一场求婚,超浪漫,人 家 小姑娘被感动的稀里哗啦的!
  • 、浅 笑 ζ
  • 2018-05-03 06:50
你想错了 其实在你想他求婚的时候 不管你说的是什么话 做的是什么 他都会感动的 一些简单的话就可以了 真正的感情是用心就可以体会的
  • 抬眉见雪-
  • 2018-05-03 12:24
最传统的:“小外滩”小外滩其实是运河西路的“花名”,是运河边一处绿树成荫的幽静所在。“小外滩”作为锡城恋人的根据地由来已久,估计有20年以上。想当年,各种娱乐场所几乎为零的时候,还有什么比找一张河边树下的石凳坐下更浪漫的呢,况且还没有什么花费,可操作性无与伦比。所以当年一说谈恋爱,肯定会提到小外滩,虽然现在各种浪漫的所在多得是,小外滩却依然发挥余热,是恋人们喜欢流连的地方。把它评为锡城最传统的恋爱场所,可谓当之无愧。最美的:蠡湖广场市政府大手笔建设的蠡湖广场是市民如今爱去的地方。当然,也是恋爱中人的首选。鹿顶山是背景、百米高喷是中景、各种花花草草是近景,还有身边的心上人,是彼此眼中最大的特写,在这样风景优美的地方谈恋爱简直都有些奢侈,可是呢又不用买门票。对了,去这个地方,城市地图推荐的最佳时间是非双休日的黄昏,人又少,又可以看到在市区难得一见的夕阳。最值得推荐的项目是放风筝,当然是两个人放同一只啦,除了手和手经常会有意无意碰到增加亲密程度以外呢,还可以培养两个人之间的默契。还有呢,就是手拉手走过水面上的木桥,从头到尾不过一、两百米吧,可是两人之间的热度肯定可以升高好几度哦。最有书卷气的:图书馆的阅览室市图书馆的阅览室推荐给出次约会的男女。一、目标够大,非常好找;二、以满架的书做背景,容易增加彼此的好感;三、退一步说,一旦觉得不对眼,找不到话题,还可以假装各看各的书吗,不至于太尴尬。如果觉得合适了,好好聊上几个小时没问题,现在图书馆的“阅览室”叫做“书吧”了,茶水饮料一应俱全,舒适度没话讲,只是要注意聊天的声音不能高,基本采用窃窃私语的方式,否则,真来图书馆阅读的人就不看书了,看你们了。城市地图衷心希望,这个恋爱地点被广泛接受,最好能形成习惯,你想啊,一面博览群书,顺便再把终身大事解决了,实在是一件一举两得的美事。最有创意的:公交巴士灵感来源于梁山伯、祝英台的十八相送。热恋中的情人总是舍不得分手,送来送去是常有的吧,坐上一辆公交车,就最好它永远不要到终点站。城市地图建议:何不直接就选一辆环城公交车,比如10路、27路作为约会地点,一圈跑下来怎么也得1、2个钟头,不够就再来一圈。双层巴市也是不错的选择,建议坐在上层的第一排,没人能看得见你们,可车窗外的风景又一揽无余。我们还建议经常更换线路,一面可以增加新鲜感,一面对无锡城的角角落落都了如指掌,方便以后结婚选新房。城市地图提醒您;遇到老弱病残记得要让座哦。最热辣的:某火锅店当感情升温到一定程度,两个人的关系基本只能用“热辣”来形容。这种阶段,建议你们去一家火锅店,点上一款最麻辣的锅底,在味蕾受到巨大刺激的同时,让你们之间的空气也继续急速升温。这招叫做“以毒攻毒、以辣对辣”,适用于只差一步就步入结求婚堂的恋人,再给两人的关系加把柴火,再说了,要一起过日子吗,先了解和适应一下对方的口味比较好。最时髦的:星巴克不管是不是真的喜欢喝咖啡,时不时到咖啡馆去坐坐早已成了一种时髦。而5月才在无锡开幕的星巴克形象时尚、消费又不高,在年轻人当中有绝对的号召力。找一张临街的桌子坐下,要两杯一模一样的咖啡,窗外是这个城市最富活力的时分,两人的情愫和带着香味的话题可以不断蔓延。城市地图提醒:咖啡不要喝得太快,如果咖啡喝完了,你们还意犹未尽的话,再花另一杯的钱事小,我担心你晚上睡不着觉。最有上进心的:夜校青年男女到了谈婚论嫁的年龄,却又往往处于事业的基础阶段,先立业,还是先成家,这是一个问题。时间宝贵的他们恨不能把一分钟当成两分钟来用,大好光阴用在谈情说爱上实在有些舍不得,可是佳人有约又叫人难以拒绝,真是头痛啊。城市地图有个两全其美的办法,为什么不一起去报名上个夜校呢,一起学个外语什么的,把约会的地方定在教室里,充电恋爱两不误,是个好主意吧。只是要提醒你们,上课的时候注意力要集中哦,最多下了课留点时间手牵手压马路==========================普罗旺斯餐厅(安利无锡分公司那里);上岛(健康路那里
  • 自作多情i
  • 2018-05-03 21:39
我知道有一家噢 叫无锡浪漫特一求婚策划公司 好像在中山路上 我朋友就是他们策划的。很不错。
  • 枉心@
  • 2018-05-04 14:19
现在比较个性一点的我觉得应该是复古是的,也就是我们中国传统的像大花轿,舞龙,舞狮子啊什么的。我知道有一家舞狮子的做的比较不错“高兴舞狮团”。
  • 无言 #
  • 2018-05-05 06:59
其实结婚不是只限于首饰,最主要是你们能相亲相爱,比什么都更有意义。但男方一定要给女方一个终身难忘的求婚才行。现在的新人都喜欢举办沙画求婚,不仅创意新颖,而且很有纪念价值,很能感动人。你也可以为你的新娘子举办一个沙画求婚,让她感动嫁给你是她最大的幸福。
  • 孤独好喜欢我i
  • 2018-05-05 06:59
山西太原完美印象特一服务公司,是一家专业求婚咨询、策划、服务为一体的中型企业,谨衔“为爱服务”的企业使命,秉承“团结创新 诚信进取”的企业精神,以“完美求婚始于每个细节,精彩源于无限创意”为宗旨,凭借专业的水准、一流的服务为新人提供求婚全程咨询和一对一求婚服务,让每一对新人甜甜蜜蜜、欢欢喜喜的度过一生中最神圣、最浪漫的时刻,“完美印象”为您实现一生的梦想。求婚一生一次,完美一生一世!服务项目;创意求婚求婚策划草坪求婚,别墅求婚,求婚策划,生日寿辰,开业庆典,歌舞晚会,奠基开盘,摄影摄像,会场布置,公司年会,主持乐队,礼仪模特,路演促销,舞台桁架,灯光音响,锣鼓军乐,彩烟礼炮,设备租栠,婚车租赁。服务源自真诚,专业缔造完美。
  • 亡梦人
  • 2018-05-05 10:41
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