张长弓求婚唱的什么歌

我不喜欢高调的仪式感，我所认为的仪式感是两个人在一起的仪式感。

比如我想喝一瓶红酒，他就可以亲手做一份牛排，然后我们两个人一起享用。烛光下面我们两个人一起碰杯，那种感觉真的很浪漫。

我想吃一份炒饭，他就会把炒饭上面放一个新型的煎蛋，然后把饭摆得特别漂亮，这样我会带着爱把它吃完。

我想要的东西他就会省吃俭用，然后去帮我买下来，在某一个值得纪念的节日，偷偷送给我，那时候我一定会感动的，热泪盈眶，确定他就是我想要找的那个人。

仪式感并不是要有多高调，也不是要让多少人知道，更不是要为我花多少钱，而是在我需要的时候，他恰巧能够用不一样的方式来让我感受到被爱。

有人说在爱心里面还是需要有物质的陪伴，但是我想说如果光有物质却不懂得仪式感的话，那这种爱就跟行尸走肉一样没有灵魂。

真正的爱情恰恰需要这些仪式感来点缀，如果没有仪式感的话在美好的爱情最后都会走向现实，然后激情推进，什么都剩不下。

所以想要跟对方求婚很容易，但是太高调的求婚现场真的不好，因为你永远不知道别人会私下里怎么评论你们，想要求婚就自己创造一个有仪式感的场景，然后让他和你一起回忆，曾经相信他一定会因为那些过往选择和你在一起。

让生活变得更有趣，让爱情变得更有仪式感，才是你们最需要做的。

骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战！ 倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！ 四百年前即明清以来，日本海盗经常烧杀抢掠，侵扰、骚乱我国沿海各地。

当时人们称日本海盗为“倭寇”，那是因为他们长得矮小丑陋，行为实比盗匪有棕而无不及，故予此名之。

可到了近代，人们却称日本侵略者为“鬼子”，何也？ 话说中日甲午海战前夕，清廷委派一位大臣出使日本。

当时的日本不但要在世人面前炫耀武力，还妄想在文化上下玷辱中国。

当记者汇聚集齐之时，日方突然提了一个风马牛不相及的问题：“我们日本有一个上联却对不出下联，只好求于汉字发源地的人了。

” 说完以后，日本人亮出上联： 骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战！ 这是一个拆字联，难度较大。

而且其好战侵略气焰十分骄狂嚣张。

意思是，大日本兵强马壮，驾驭的是奇马，张的是强弓，文的也不简单，无论琴棋书画，诗词歌赋，光“大王”就有八个，盖世无双，言外之意，日本“单戈独战”即可踏平中国。

清廷大使臣也不示弱。

当即大笔一挥立就写出下联： 倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！ 此下联也用的是拆字联，对仗十分工整，且与上联针锋相对，其意思是，你们日本骑奇马张长弓，其实就是一伙来偷抢我大清龙衣的倭寇，琴瑟琵琶八大王，就是魑魅魍魉四个小鬼子，并肩居头上，其实已经屈膝跪在身旁，你如胆敢单戈独战，我就合手擒拿。

从此，大家便称日本“鬼子”。

抗战时期，日本侵略者对中国人民犯下了滔天罪行，更激起了国人的愤怒与仇恨，於是“日本鬼子”、“小日本鬼子”、“鬼子”、“小鬼子”等称呼也就传遍了中华大地。

至今仍众口痛骂日本鬼子在中国的滔天罪行！。

觅爱追欢 连枝共冢 乞怜摇尾 好古敏求 乞宠求荣 爱才若渴 举岸齐眉 爱屋及乌。

甘拜下风gān bài xià fēng【解释】表示真心佩服，自认不如。

【出处】清・李汝珍《镜花缘》：“如此议论抄，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。

”【结构】补充式。

【用法】形容自认不如对方；真心佩服而甘心居人之下。

一般作谓语、宾语。

【辨形】甘；不能写作“干”；拜；不能写作“败”。

【近义词】心悦诚服、首肯心折、五体投地【反义词】不甘雌伏、不甘示弱【辨析】～和“自愧不如”；都有心甘情愿地承认自己不如别人这个事实的意思；但～偏zd重在“甘”；真心佩服别人；“自愧不如”偏重在“愧”；自己惭愧比不上人家。

【例句】我和他比；自愧不如；～。