南无e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333332613732阿弥陀佛!顶礼仁者!德者本也,财者末也。
厚德载物(福报)。
印光大师文钞《与周福渊女士书》中开示: 人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。
若有大功德,则会过于前生所培。
若有大罪过,则便不及前生所培。
是以要认真修持,以转前业也。
汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。
楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。
求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。
汝求夫亦然。
极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。
否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。
汝切不可以貌美起骄傲心。
此心不息,便难载福。
汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。
――恭录完毕通过真诚恭敬如理如法的诵经修心养德,积累自己的德行,自然能承载福报,命自我定,福自我求。
末学恭录净空老法师开示:我们要怎么求佛菩萨帮忙?希望对仁者的疑问有所帮助《华严经》上说,宇宙之间一切法,唯心所现,所现、所生,体是自性,离开这个体,没有一法能生。
生出来这些法它会变,这个会变不是自性,是妄念,就是念头。
这佛说的,一切法从心想生,这不是第一义,这是第二义,心想能改变。
真正心生心现的,就是大乘教上讲的一真法界,诸佛实报庄严土,这个是心现心生的。
十法界依正庄严是识变的,就是我们起心动念把它变化的、变成的。
明白这个道理,你的心清净就变成净土,你心不清净就变成秽土,你心善就变成天堂,三善道,心不善就变成三恶道,所有一切法统统是你心变现出来的,没有哪一个人造的、没有哪个人做主的。
说谁造的?自己造的。
谁做主?自己做主。
这是大乘法上讲的。
我们求佛菩萨帮忙求不上,这个道理一定要懂。
求佛菩萨帮忙要能帮得上,我们不需要求,佛菩萨慈悲到极处,他自然会帮,他帮不上忙。
为什么帮不上忙?这境界是你自己变现的,必须要你自己改变念头,外面就改变了,现象就改变了,这个要懂。
你不懂这个道理,我们遭灾难了求佛菩萨,佛菩萨不灵,还得要去责怪佛菩萨。
他给你讲得清清楚楚,这从因果上讲,完全是自作自受。
《太上感应篇》一开头两句话,「祸福无门,惟人自召」,这是真理。
佛菩萨给我们讲这个真理,我们听话照办,这就是佛菩萨的加持、这就是佛菩萨的保佑。
我们不肯干,半信半疑,完全要求佛菩萨来帮助,这是假的,这做不到。
道理一定要懂。
佛菩萨是老师,老师只能把经验方法教给你,理论给你讲清楚,你得要自求多福,讲得这么清楚、这么明白。
善念所现的善境界,我们真正明白了,在哪里用功?纯净纯善,在这上用功。
纯净纯善就是极乐世界,我们纯净纯善的心在此地,此地我们居住的也是极乐世界。
但是,跟我们在一起住的这些人,共业不一样,我清净,他们不清净。
极乐世界的共业相同。
为什么到极乐世界去?就为这个原因,因为那个世界人都是志同道合,都是纯净纯善,在那里成就快速,在这个地方成就难,障缘很多,是这么个道理。
这把事实真相告诉我们了,我们真的听懂了、听明白了。
节录自净土大经科注(第三五四集) 2012/5/30净空法师主讲末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!。
弟子愿以此功德回向天下有情人终成眷属,回向自己也能有段合适的因缘。
回向,是回小向大的,把心量拓宽,自然无往不利。
祝福您。
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