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第一招:极力赞美女人
让她慢慢融化。和如今的女人一样,古代女人也喜欢被人赞美,耳朵根子普遍的软如棉絮。唐代大美女杨玉环,够美了吧,白居易说她是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,“万千宠爱在一身”,这还不够,她还跟唐明皇死磨硬泡,要求将李白请来为她写赞美诗。
第二招:爱扮酷同时不忘善解人意。在古代女人的眼睛里,最酷的男人,莫过于喝醉了酒,在夕阳的伴随下,慢慢地远去,走的是那么的义无反顾,头也不会,连最后的笑容也不愿施舍,留下的只是那斜阳余辉映衬远远离去的熟悉背影。
第三招:装诚实博取可怜。常说女人是感性的动物,其实一点也不新鲜,古代男人在这上面早就有所把握了。一般来说,人们的道德标准总是充满了灵活性,只要无关气节和基本道义,就无伤大雅,古代男人在女人面前会时常“灵活”一回。
第四招:不信誓旦旦,做好眼前事。历史上流传的“海枯石烂永不变心”等等承诺,其实都是文学的加工罢了。慢说现在的女人不怎么相信男人的誓言,就是古代女人也大多在内心深处表示怀疑,否则《唐律》就不会出现“若夫妻不相安谐而和离者,不坐”之规定了。
第五招:对女人裙裾表示关注。读古典文学名着,不得不佩服一干作者观察生活的细致。他们经常会通过作品中人物的眼睛,来具体叙述女人的着装。比如武松初见潘金莲,石秀初见潘巧云等等,都有详细的服饰描写,且铺成奢靡,辞藻华丽,不遗余力。如此安排,足以说明古代男人有关注女人着装的普遍习惯。
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@倒带
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这位小姐，小生今年十八，饱读诗书，学富五复车，家中乃是本城有名的书香世家，敢问小姐芳龄几许，可制曾婚配？
呵呵。。百。。。。。。。。
呵你妹啊度。。。。。。。。。。
以上是搞笑，其实古代哪里有求婚这个说法。都是父母之命，媒妁之言的，绝大多数的人结婚前双方都没见过面，怎么求啊
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豹纹癖#
折桂令 徐再思生平不会相思百，才会相思，便害相思，身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之。
证候度来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
上邪 汉乐府民歌上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合知 ，乃敢与君道绝！我侬词 元.管道升你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打碎，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。
我泥中有回你，你泥中有我；我与你生同一个衾，死同一椁。
执子答之手，与子偕老 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝.。
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小情天。
1.娉内 pīng nèi《周书•皇后传序》：「若娉纳以德，防闲以礼，大义正于宫闱，王化行于邦国，则坤仪式固，而鼎命惟永矣。
」2.聘妻 pìn qī《汉书•王吉传》：「聘妻送女亡节，则贫人不及，故不举子。
」3.归妻 guī qī《诗・邶风・匏有苦叶》：「士如归妻，迨冰未泮。
」4.成家 chéng jiā汉赵晔《吴越春秋•越王无余外传》：「成家成室，我造彼昌。
」5.有室 yǒu shì《礼记•曲礼上》：「三十曰壮，有室。
」6.畜妻 chù qī《法苑珠林》卷五八引《杂宝藏经》：「母语阿难，我女欲为卿作妻。
阿难言，我持戒，不畜妻。
」7.取女 qǔ nǚ《易・咸》：「咸，亨，利贞，取女吉。
」8.索妇 suǒ fù唐元稹《筝》诗：「死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。
」9.婚室 hūn shì唐薛调《无双传》：「我一子，念之可知也，恨不见其婚室。
无双端丽聪慧，我深念之。
异日无令归他族。
」10.完娶wán qǔ《水浒传》第三二回：「兄弟，你不要焦躁。
宋江日后好歹要与兄弟完娶一个，教你欢喜便了。
」11.完婚 wán hūn明史可法《家书》五：「考期场事俱不远，吾弟完婚后，当以进取为志e68a84e79fa5e9819331333361303037。
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