拜那尊佛都差不多。
光是您这么做意义不大。
这就好百比您为了儿子饿着肚子自己去吃饭一样,没有太大的意义的。
最好能让您儿子自己晓得念度《普门品》、《地藏经》,或是念佛,回向希望找个好媳妇儿。
建议您去回地藏论坛(bskk)问问,比较专业。
不懂问答我,希望对您有帮助,南无地藏菩萨!。
中国传统敬拜礼仪是左手包右手的“握拳礼”,而不是来和尚用的合掌。
去到庙里先双手抱拳恭敬源站立,然后手按拜垫顺身跪下磕头,日常礼仪是一跪三叩首,百大礼是三跪九叩首。
跪拜完起身,双度手恢复握拳,鞠躬退步。
由此完成。
去庙上祭拜送子娘娘准备如下:进香的程序是“起程,沿路焚祠知,冲火,落宿,登山,报号(到泰山娘娘殿前报到),朝顶,守架,进供,进香,下山,回香,做回,安驾,谢山。
”上山进焚的香纸主要有三种:一是黄草纸(当地称火纸);二是印有玉皇大帝为行长,东岳大帝为副行长的大面额冥币;三是元宝,用锡箔、裱糊、金银成对。
碧霞祠有一方“碧霞之君玺”,有钱的可请道士在纸上加盖玺印,以期增加效力。
进香之后,就可以“拴娃娃”了。
送子娘娘又称注生娘娘,是汉族民间宗道教信仰中掌管生子的神(道教)。
旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。
神像安详端坐,怀抱娃娃。
求子的女子摆上香果内供品,拈香跪拜祷告,请求“注生娘娘”赐子于她。
然后“搏签”,求得“吉签”,表示“注生娘娘”已愿赐子于她,即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上,然后再拜 。
据说无容不灵验的。
得子后,还要来拜谢,奉之以油饭、鸡、酒。
因此,香火十分旺盛。
那些婚后久不生育的妇女多向送子娘娘烧香求子。
送子娘娘寄托着汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
进门跨门槛男左女右,跪拜讲究顶礼膜拜。
双手合十护胸前,跪地,双手抬起至头顶,身体向前匍,双手跟着身体节奏放下,向两边摊开,掌心要向上。
然后起身双手仍做合十护胸前。
起立时,右手按住蒲团,慢慢起立。
心中常念佛号,佛祖自会保佑。
不过也要与人为善,心中才能得到安宁,困难才会过去。
我是佛教徒,成都文殊院皈依,法名妙性。
祝好人一生平安,中秋佳节,祝您和您的亲朋好友节日快乐,合家欢乐,身体健康,万事如意,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
到寺庙,,将你做善事,,和,,念佛,,的功德,,在佛菩萨像前,回向给你,,故去的亲人,,祈愿他们,早闻佛法,脱离苦海,得生极乐!。
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