在岳阳求婚怎么样

奇妙的电影求爱

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夕阳下的海边求婚

女孩大都喜欢大海的，你可以带她去海边，面朝大海敞开你的心扉。选择在日落的时候带她去看夕阳，然后在沙滩上向她求婚，用贝壳装上璀璨的钻戒，捡起一枚送给她，当她打开的时候满脸的惊讶，然后此时单膝跪地浪漫表白。你还可以在礁石上布置浪漫的求婚场景，散漫花瓣，在傍晚来临的时候四周点上蜡烛，在烛光的照耀下向她表白。相信这样的海边求婚定会让她感动不已。

婚 嫁 传统婚嫁，凭父母之命，媒约之言，重早婚。

e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333332626636嫁要有六个礼： 纳 彩：媒人提亲，经女方同意，男方备彩礼相亲，表示求婚之意。

问生辰：女方出“八字”，男方请算命先生“合八字”。

纳 吉：男方纳礼完聘，即可订婚。

纳 征：订婚后，结婚前男方向女方“过大礼”，用台盒送食品、衣物、首饰等。

女方可用衣、帽、鞋等作回礼。

请 期：男方用红帖书婚期，征求女方同意。

迎 亲：新娘出嫁坐红轿（再婚的坐青布轿），结婚先一天的晚上男方行闹轿礼，新郎穿礼服坐于轿内，由四人抬着摇晃。

在轿内轿外用醋浇在烧红的卵石上，以示荡涤污秽之意。

新娘坐红轿到男家，首先在大门口停放，打火罐。

西乡则要行“拦门礼”，礼毕，引新娘下轿入室，然后举行婚礼，拜天地，拜祖宗，新郎新娘互拜。

拜堂后分大小，拜长辈，然后入洞房吃交杯茶。

晚间闹洞房，要吃抬茶，说赞叹词。

婚后第三天新郎偕新娘去岳家，谓三朝回门，也有春节回门的。

民国时期，县城还流行文明婚礼。

解放后，贯彻执行婚姻法，男女自由恋爱结婚。

不讲聘礼，不讲嫁妆。

婚前男女双方同至当地政府进行婚姻登记，领取结婚证书，之后举行简单的结婚仪式，以糖果、水酒招待客人。

50年代开始，机关单位举行集体结婚仪式，后又兴旅游结婚。

80年代以后，旧有的婚嫁习俗又开始抬头。

生 育 婴儿出生，合家欢喜。

先要往孩子的外婆家报喜。

报喜时，鸣放鞭炮，赠送礼物，生男孩送雄鸡，生女孩送雌鸡。

婴儿出生的第三天，要用紫苏、檀树嫩巅和鸡壳（完整的）煎水，为其洗澡，谓之“洗三朝”。

洗完后，由负责洗澡的女人抱去敬祖宗，以示添丁告祖。

婴儿三朝、满月、周岁均设宴庆贺。

旧时妇女生小孩后，一个月不出门，用植物煮食干菜，谓之“坐月”。

满月后去娘家，谓之出月。

平江县境有拜逢生干爹的习俗，婴儿出生后，第一个外人来家，即称他为逢生干爷，一定要留坐，待如上宾，特别要敬以茶水。

据说，逢生干爹喝茶多，婴儿母亲的乳汗就多。

寿 诞 人满60岁为甲。

花甲后每添10岁称大寿期。

儿孙要为长辈为酒席祝寿，俗称做寿或做生。

出嫁女送绣花鞋和寿面、寿桃、寿糕、寿饼等礼物。

寿日，“寿星”上坐，儿、孙辈挨次行三叩首礼，谓之拜寿。

解放后，拜寿仪式减少，办寿酒却不少。

丧 葬 殡葬旧俗 病人弥留之际，亲属围立床前，停止呼吸后，即焚化纸扎的轿子和轿夫。

子女跪于床前烧火纸钱（称“烧见面礼”），然后浴尸，“装衬”。

即日发“讣闻”，设灵堂，死者入棺，叫“入殓”。

亲人穿孝服，举哀守灵。

亲友吊唁（俗称烧香）。

在此期间请僧侣做道场。

道场结束后，“化财”（烧灵屋），然后吹吹打打送葬（也有先送葬，后散道场的）。

东北乡、西乡一带，人满五十岁后就“砌圹”，人死后将灵柩推进去封好道口就安葬完毕。

其他地方都是临时择地安葬，大都在三、五年后要改葬（俗称改坟）。

父母去世，儿、媳穿麻衣，麻鞋（草鞋），戴草箍、腰系草绳，以棉花它塞耳。

父丧扶竹杖，母丧扶桐杖。

未嫁女儿穿麻衣、半麻鞋。

夫亡，妻穿白衣，着白鞋；妻亡，夫亦同。

其他亲属穿白衣、半白鞋。

丧事结束后除孝服。

] 殡葬改革 解放后殡仪逐渐简化，人死即殓入，设灵堂，开追悼会。

然后出柩、送葬。

70年代后，开始有人送死者遗体至长沙火化的。

80年代后，为死者做道场之风又开始盛行。

最浪漫的七夕求婚场景，每个人的心中爱情的样子不同，自然对浪漫的理解也是不同的，所以你可能认为最浪漫的求婚场景，可能对他来说一点也不浪漫，来他认为有意思的，你可能觉得无聊。

所以你这个最浪漫实在是源很难评选出来。

小妹妹，我给你说下，我看到过的个人认为最浪漫的一次求婚吧？一次去岳阳楼旅游的时候，碰到一对情侣，男的对身边经过的每一个路人发一朵知玫瑰，一共108朵，请求这些人每个人对她女友说一句“我爱你”，最后他拿着定制的乐维斯钻戒，出现对她说“一生一世不离不弃的诺言”等等，反正说了很多，有回忆有现实，最后周围好多人都感动了。

我事后去了解，原来108朵红玫瑰是求婚的意思，而乐维斯是要实名道制定制的求婚钻戒，寓意一生一世不离不弃。