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1．空间要素。
空间的合理化并给人们以美的感受是设计基本的任务。
要勇于探索时代、技术赋于空间的新形象，不要拘泥于过去形成的空间形象。
2．色彩要求。
室内色彩除对视觉环境产生影响外，还直接影响人们的情绪、心理。
科学的用色有利于工作，有助于健康。
色彩处理得当既能符合功能要求又能取得美的效果。
室内色彩除了必须遵守一般的色彩规律外，还随着时代审美观的变化而有所不同。
3．光影要求。
人类喜爱大自然的美景，常常把阳光直接引入室内，以消除室内的黑暗感和封闭感，特别是顶光和柔和的散射光，使室内空间更为亲切自然。
光影的变换，使室内更加丰富多彩，给人以多种感受。
4．装饰要素。
室内整体空间中不可缺少的建筑构件、如柱子、墙面等，结合功能需要加以装饰，可共同构成完美的室内环境。
充分利用不同装饰材料的质地特征，可以获得千变完化和不同风格的室内艺术效果，同时还能体现地区的历史文化特征。
5．陈设要素。
室内家具、地毯、窗帘等，均为生活必需品，其造型往往具有陈设特征，大多数起着装饰作用。
实用和装饰二者应互相协调，求的功能和形式统一而有变化，使室内空间舒适得体，富有个性。
6．绿化要素。
室内设计中绿化以成为改善室内环境的重要手段。
室内移花栽木，利用绿化和小品以沟通室内外环境、扩大室内空间感及美化空间均起着积极作用。
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束缚ｍ︿
公司员工集体生日会策划书主办：团总支部承办：综合办公室一、活动目的:增进公司各部门员工之间交流，丰富员工业余生活，营造良好的办公氛围。
秉持“”的理念，践行优秀企业文化，展示公司对员工的关怀，提升员工幸福感，促进公司大团结，助力公司良性发展。
二、活动人员：暂定机关各部门每月过生日的员工，暂以身份证上日期为准。
（与人力对接获取名单）三、活动地点：机关一楼食堂餐厅。
四、活动流程：1、会场布置：A.食堂墙上张贴“集体生日Party会”“生日快乐”“大家辛苦了”标语，指引寿星们进入会场。
B.餐厅内布置：悬挂一些生日气球，彩带。
C.餐桌摆放：两张拼起来，寿星面门而坐，便于摆放蛋糕、拍照，方便寿星们和大家交流。
2、所需物品：1.生日签到表2.当月生日名单3.生日贺卡（由办公室购买后，交与总经理、书记填写）4.生日小礼品（待议，暂定30―50元左右）5.生日大蛋糕（多准备寿星生日帽，餐盘、刀叉、细蜡烛、打火机）6.便利贴、彩笔、气球等7.一楼食堂准备好音响、播放生日歌等喜庆歌曲。
8.一楼食堂准备加餐食材（多做几个好菜），为寿星准备长寿面。
3、活动开始：生日歌播放开启，烘托生日气氛。
工作人员领着寿星进入会场，各自就坐，为寿星带上生日帽。
工作人员负责生日Party拍照、记录、道具发放等工作。
A、由蓝总、书记为寿星颁发贺卡、小礼品。
（拍照合影）B、寿星切蛋糕、大家共享蛋糕。
C、提前准备好寿星的碗筷、吃蛋糕结束后，由食堂大姐为寿星盛好长寿面。
D、游。
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騎單車的小貓
以寿为主题的要求
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-犯错 ※
摘 要：结合员工食堂管理工作的现状，以及员工食堂管理存在的突出问题，就如何加强员工食堂管理提出了几点对策，以期为促进员工食堂管理提供参考。
关键词：食堂管理；服务质量；思考员工食堂不仅仅是为企业全体员工做好每一顿工作餐，更重要的是它担负着提高员工生活水平、增强员工身体素质的责任，以员工满意为己任，以员工健康为目标，加强员工食堂管理，办好员工满意的食堂，对凝聚企业员工力量，促进企业改革发展发挥着不可替代的重要作用。
员工食堂管理水平的高低不仅关系到员工能否“吃得饱、吃得好”，而且关系到员工餐费的使用效率、党风廉政建设工作成效等。
由于受各种条件因素的制约和影响，员工食堂在管理中难免遇到这样或那样的问题以及需要改进的方面。
通过近年来的食堂管理工作实践，就如何加强员工食堂管理谈几点思考。
1.员工食堂管理工作的现状单位食堂提供工作日早、中餐，就餐人数早、中差异较大，但各时段就餐人数基本稳定，所需费用实行按员工就餐实际次数定额按月核销。
近年来，单位对员工食堂投入了一定的人力物力，在管理上进行了一些实践和探索：在管理制度上，制定并实施了员工食堂管理规定、员工食堂食品采购管理规定、员工食堂清洁卫生管理规定等一系列管理制度。
在硬件建设上，为适应用餐的实际需。
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比你酷也比你孤独
阿弥陀佛
净空法师有开示过这个吗？我学识尚浅，没找到。
净空法师---对结婚的开示1 结婚，你看我们中国祖先造的这个字，充满了智慧！中国文字是智慧的文字，叫你看这个字你就开智慧了。
2 你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？见到女人头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，这是糊涂事情，不会干的。
3 你看中国祖先造字，就叫你看到结婚这个词叫你觉悟，你不要昏，不要被这个缠绕了。你就想到中国古圣先贤对子孙的爱护、教训，真的是无微不至。中国文字里头充满了智慧，所以这个文字不能改，改不得。
4 有的人觉得学佛是一件很恐怖的事情，为什么？学e79fa5e98193e4b893e5b19e31333365633839佛都没有爱了。没有爱还得了？恐怖得不得了。其实学了佛，佛里头那是真正的爱，那不是假的。
5 世间人，虽然你们觉得爱很可贵，但都是假的，虚情假意，不是真爱，是假爱。爱的时候结婚了，过两天听说又离婚了，那不是真爱，它会变的！
6 不像佛菩萨，佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他，他爱护你；你毁谤他、陷害他，他还是爱护你，从来没有变过心，这叫菩提，这叫真的。所以真正的爱是在佛法里头，世间没有。
7 世间虚情假意，一定要搞清楚，不要上当。所以叫你要理智，不要轻易去动感情。感情是迷，理智是觉，要以理智作主。
8 虽然有感情，情是从理智里面生的，不是从迷惑颠倒里面生的，不是从迷执里面生的，是从理智里面生的，佛法讲的是这个。
9 这个通常我们不讲爱，换个名称，叫慈悲，慈悲就是爱。换句话说，理性的爱叫慈悲，从分别执着情识里面生的就叫做爱。一个是迷的名称，一个是觉悟的名称，不相同在这个地方。
10 有一年，一名居士写了一封信给我，他认识了一个女朋友，想结婚，问我好不好？我就回他明信片，写了一个“婚”字寄给他，叫他好好地去看一看。他也能体会这个意思，回了一封信给我，他说：我不结婚了。
11 他不结婚这种做法对不对？他还是不对，还是错了。佛法讲中道，不能落在两边！你迷惑颠倒昏了是落在这一边，你要是不结婚又倒在那一边去了。这是教你什么？你结婚的时候不昏，这个才对，这才是中道！
12 你看这个“婚”字，见了女人，头就昏了，他要不昏，他不会结婚，昏了就会结婚。中国古礼，婚礼在黄昏以后举行，绝对不是在光天化日之下举行的。
13 你去念《礼记》，你就晓得，中国那一套过去人的生活非常有味道，它确实能跟整个大自然配合，所以中国人这个生活的确是非常有情趣的。
14 “家”不能不要，但是不能迷，叫你要觉悟！那个“家”字的写法，上面是房子，房子里面是什么东西？一看就晓得，是一只小猪，猪是愚痴！叫你看到这个，你要觉悟，不要被它迷了。
15 中国文字的确是很深的智慧，譬如你成家了，成家而不迷在这个家里头，它就是这个意思。提醒你，不是不叫你成家，不是不叫你结婚，叫你不要迷！不要迷在这里头，这才是佛法所讲的中道第一义。
16 这个世间，人与人在一起，说老实话没有爱，爱是假的，不是真的。你要认为真正是有爱，那真是愚痴。怎么晓得是假的？他那个爱会变！
17 今天爱了，明天就不爱了，今天爱得不得了，两个人结婚了；过两天离婚了，对簿公堂离婚了。可见得爱是假的，不是真的。
18 佛告诉我们，没有证得阿罗汉以前，不要相信自己的意思，自己的意思都不能相信，怎么能相信别人？自己意思真的不能相信，它千变万化！
19 佛法讲修行，第一个要我们发菩提心，菩提心是真心，真诚之心永远不变。凡是会变的心，这个心是假的。你们诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
20 佛法的的确确是建立在智慧的基础上，我们今天讲理智，它不是感情，希望同修们很冷静地去体会这个意思。
21 佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚，不是的，也并不反对。为什么？你不愿意出三界。
22 不愿意出三界，那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，也是对我们的期望。
23 夫妻的结合，在古代不是爱情，古代是什么？父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，他们怎么谈恋爱？没有恋爱。
24 古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。
25 现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。
26 古人是为道义，他明理，他懂道理，他知道应该尽的义务，所以他是义理的结合。这是现代婚姻跟古代婚姻完全不同之处。
27 从前结婚非常慎重，自己年轻不懂事，父母长辈的经验丰富，他们来帮助你选择对象，那是关系你一生的幸福！
8 从前的婚礼非常繁杂，为什么要这样子繁文缛节？就是告诉你结婚不容易，千万不可以离婚。你这个家好，国才好，家是国的基础根本。
29 现在民 主开放，如果你还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
30 结婚，要以生活目标，为思考的第一个重要的标准，不能够迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。
31 因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪保得了明天是什么样的心态！所以说感情变化太大，靠不住。世间人这个感情会变的，千变万化，靠不住的！
32 我们学佛的人头脑比较冷静一点，你说你喜欢我、爱我，我点点头，不会相信你。为什么？知道那是假的，虚情假意。所以千万不要当真，你要当真那你就吃亏了，你就上当了。
33 就是他本人，他也不知道他那个心。今天喜欢，过两天就讨厌，他不晓得，自己对自己都把握不住。所以他欺骗别人，不能怪他，他连自己都欺骗了。
34 爱是假的，是千变万化的；慈悲是真爱，永远不会变的。这佛菩萨靠得住，世间人不可靠，所以我们要学佛。
35 结婚，这不是你们两个人的事情。说实在地，社会的安定，国家的兴衰，与你结婚都有关系，因此草率不得，要慎重其事。
36 现代人把婚姻看得很轻，喜欢就结婚，不高兴就离婚，简直叫儿戏。他不晓得，他背的因果有多重！轻易离婚，果报都在地狱。为什么有这么重的罪？他把整个社会秩序破坏了。
37 一对夫妻就像大树上的一片叶，叶长得好，这棵树才能壮大；这个叶坏掉了，对于整棵树的生存就是一分伤害。所以婚姻是道义，要懂得大道，义是义务，应该要这样作法，现代人哪懂得这个道理？
38 从前的婚姻是道义，现在的婚姻是乱爱，把伦理道德全部都破坏了，基础动摇了，社会哪有不动乱的道理？
39 尤其是现在，男女婚姻非常淡薄，离婚率高。离婚之后，你怎么能对得起你的儿女？
40 你要知道，你的儿女所受的伤害多大？他受伤害，身心发育不正常，将来危害社会、危害国家；换句话说，你就害了国家、害了社会。你要背什么样的因果责任？
41 在佛法里面讲，你要懂得因果责任，这个罪过极重，我们都不忍心来说。不要以为这个没有关系，现在是没有关系，死了以后到阴曹地府，就有关系了。你才知道这个事情的严重性，怎么可以这样草率？
42 我说现在人不懂得自爱，真的不懂。自己爱自己都不懂，哪里能够爱别人？
43 今天的社会，人与人的往来是利害，利害维持不长，很短的时间。现代人专门看别人的过失，看别人的缺点，在他们的眼里，天下没有一个是好人。
44 佛说善人，什么是善人？善人是专看别人的好处，专看别人的善处，不记别人的缺点，不看别人的缺点，天下人都是好人。
45 夫妻一定要懂得这个道理，彼此多看对方的善处、好处，这个婚姻才不会破碎。
46 现代的的夫妻，在没有结婚的时候，彼此双方都看到对方的好处，决定不看对方的缺点，对方有缺点也不放在心上，人家告诉他对方怎么怎么不好，他都不相信。
47 夫妻为什么会离婚？结婚之后，专看对方的缺点。天天看对方的缺点，你说这个糟糕不糟糕！其实只要念头转一转，就行了。这要靠什么？靠教育。现在没有人教！
48 我们看看现实这个世间，夫妇之道没有了！诸位千万不要以为这是小事，这是大事，根本的大事，整个社会动乱的根源就在这里！！
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