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西双版纳100天纪念日怎么布置房间

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西双版纳浓郁的民族色彩一直吸引着大批游客,你知道在西双版纳有哪些必去的景点吗?

  • 我酷你随意
  • 2021-01-13 00:06
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西双版纳古称勐泐,是古代越人的一支。三国、两晋时期及以前属永昌郡管辖。南北朝时期,西双版纳一带的12个傣族部落“泐西双邦”,号称勐泐国,都于景德,奉天朝为“天王”,受到封赏。

南宋绍兴三十年(1160年),傣族首领帕雅真统一勐泐,在景洪建立“景龙金殿国”,属南宋地方政权“大理”管辖。帕雅真奉天朝为“共主”,接受封建王朝的封号,其后,帕雅真之四子桑凯冷继父位时,受天朝封赐为“九龙江(澜沧江)王”。

民国十六年(1927年),始设车里、佛海、五福(南峤)、象明、普文、芦山(六顺)、镇越等七县和临江行政区,属普洱道。

1953年1月23日,西双版纳傣族自治区正式成立,自治区首府设在允景洪,自治区由云南省人民政府委托普洱专员公署(1955年后改称思茅专员公署)领导。

1973年8月,经国务院批准,西双版纳傣族自治州由中共云南省委、云南省革命委员会直接领导,从此,西双版纳州与思茅地区分设,开始行使自治州职权。

扩展资料:

西双版纳的文化习俗:

1、语言文字

傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,西双版纳傣文为傣泐文(西双版纳傣文),以印度梵文为基础。

2、非物质文化

截至2018年5月,有11个项目被国务院公布为第一二三批国家级保护名录,17个项目被列为省级保护名录,州级保护名录62人。

3、文学艺术

在傣族文学艺术中,诗歌与故事传说占有极其重要的地位。傣族诗歌包括古歌谣、情歌、叙事长诗三个主要部分。古歌谣大体可分为劳动歌、生产歌、仪式歌、祝福歌、习俗歌、儿歌等几个类型。

4、服装

傣族服装,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍,既表示勇敢,又可以驱邪护身、装饰身体。男孩到11岁左右,即请人文身,文身的图形大多以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。

参考资料来源:百度百科-西双版纳

  • Care. 在意
  • 2021-01-12 17:13

  傣族的历史悠久,在长期的生活中创造了灿烂的文化,尤以傣历、傣文和绚丽多彩的民族民间文学艺术著称于世。

早在 一千多年前,傣族的先民就在贝叶、绵纸上写下了许多优美动人的神话传说、寓言故事、小说、诗歌等,仅用傣文写的长诗就有550馀部。

《召树屯与楠木诺娜》、 《葫芦信》等是其代表作,被改编成电影、戏剧等,深受群众的喜爱。

傣族的舞具有很高的艺术水平和鲜明的民族特色,动作为多类比和美化动物的举止,如流行广泛 的“孔雀舞”、“象脚鼓舞”等。

傣族的音乐悦耳动听,除了为舞蹈伴奏外,常与诗歌相结合。

雕刻、绘画也具有鲜明的特点。

傣族信仰上座部佛教,在傣族地区, 佛塔和佛寺随处可见。

傣族民居――竹楼,是我国现存最典型的干栏式建筑,造型古雅别致,住在里面清凉舒爽。

傣族男子有纹身的习俗,表示勇敢、美观,亦能吸引异性的爱慕。

  历史文化  泼水节传说 民间传说,远古时候,傣族居住的地方遭受一一场灾难。

夏无雨,春无风,秋无艳阳,淫雨满冬。

需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,庄稼无法种,田荒地芜,人畜遭 疫,人类面临灭顶之灾。

那个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由,禀告天王英达提拉。

他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将 人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。

项达提瓣闻状一查,知道是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱。

而这个捧玛点达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。

为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙,到捧玛点达拉乍 家里去串姑娘。

被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟情。

英达提拉便将捧玛点达拉乍降灾人间,使人类面临灭顶之灾的实情相告, 7位平日已对父王心情愤懑的善良姑娘,,决心大义灭亲,拯救人类。

她们天天围在父王身边撒娇,探查他的生死秘诀。

面对 娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密:他不怕刀砍、箭射、也不怕火烧水淹,他怕的是自己头上的发丝。

姑娘们探得秘密之后,将自己的父亲灌得酩酊大醉,乘机 剪下他的一撮头发,制作了一张“弓赛宰”(直译为心弦弓,褛必弦弓),他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子,他的头颅便倏然而落。

然而捧玛点达拉乍的头是 只魔头,落地喷头,火势冲天。

7位姑娘见状,不顾安危扑向头颅抱于情中,魔火顿灭。

为扑灭魔火,7位姑娘只好将魔头抱在怀中,不断轮换,直到头颅腐烂。

姐 妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹,消除遗臭。

捧玛点达拉乍死后,树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨,使人间风调雨顺,人民安居乐业。

传说,修 订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。

因此,傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。

人们在欢度新年时,相互泼水,以此纪忘那7位大 义灭亲的善良姑娘,并寓驱邪除污,求吉祥如意流传至今。

傣历新年,一般要过三天或四天,通常称为“宛麦”、“宛恼”、“麦帕雅晚玛”。

“宛麦”是辞旧岁之 日,有些类似农历的除夕。

这天,人们要打扫卫生,准备过年的食品,辞旧岁迎新年 傣家 傣族是西双版纳人口最多的少数民族,有精巧的竹楼,优美的孔雀舞。

傣族少女服饰精美、容姿秀丽、能歌善舞,是西双迷人的景致之一。

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。

竹楼近似方形,以数十根大竹子支撑,悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖,竹墙缝隙很大,既通风又透光,楼顶两面的坡度很大,呈“A”字形。

竹楼分两层,楼上住人,楼下饲养牲畜,堆放杂物,也是舂米、织布的地方。

傣族男子一般上穿无领对襟袖衫,下穿长管裤,以白布或蓝布包头

傣族妇女的服饰各地有较大差异,但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。

筒裙长到脚面,衣衫紧而短,下摆仅及腰际,袖子却又长又窄。

傣族以大米为主食,最具特色是竹筒饭。

制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水,放在火上烧烤,吃起来清香可口。

普洱茶是云南西双版纳特产,唐代就远销中国各地,清代时远销东南亚及南亚,现已进入日本和西欧等国家和地区的市场,成为中外驰名的名茶。

西双版纳傣族自治州特产非常丰富,仅水果就有110多种,这里动植物品种繁多,是有名的“植物王国”和“动物王国”。

1991年西双版纳国家自然保护区正式向外界开放,人们可以亲身游历大自然的宝库,体味浓郁的亚热带风情。

爱水的傣族 西双版纳傣族,是与水有缘的民族,称为水的民族。

民谚说“泡沫跟着波浪漂,傣家跟着流水走”、“水创世,世靠水”。

傣族心目中的水,是孕育万物的乳汁,是生命的血源。

傣族创世史诗《巴e69da5e887aae799bee5baa631333262366430塔麻嘎捧尚罗》中讲到,开天辟地的英叭天神,就是用水混合其他物质造成了地球。

是水形成地,水是万物之源。

在傣族的《回塔五蕴》医学论著中,把“巴他维塔都”(土)、“阿波塔都”(水)、“爹卓塔都”(火)、“佤约塔都”(风)解释为人体的物质本源。

水在其中起胶合作用,起生命源泉的作用。

傣族认识到水不仅有饮用、洗涤、航运、灌溉、带动水车等功能,还具有养育世间万物的作用。

傣族与水有割不断的深情。

傣族法典中规定:“建勐要有千条河。

”丰富水源,是傣族选址建寨定居的重要条件之一。

正如民谚说:“寨前渔,寨后猎,依山傍水把寨立”“无山不狩猎,无河不建寨”,所以,所有傣族村寨都傍水而建。

傣族对水的依恋,还与风俗习惯和居住地气候有关。

傣族过新年节时,有浴佛、泼水、划龙舟等活动,都离不开水;亚热带的高温,人们要一日几浴;傣族开水田种稻,灌溉也要水。

傣族的生活离不开水。

由于傣族把水视为组成人体的重要物质,因而对饮水的洁净十分重视。

傣族住地是靠近江河,但他们只把江河水用来沐浴、洗涤而不饮用。

他们要另寻水源,修建水井,专供饮用。

为防止污染,所有的水井都要修建井栏、井屋,防止污物落入井水内。

不少水井还建有井塔,将井口围严实,仅留一个取水口,防止山水冲入井内。

傣家竹楼上的水,也有“喃京”、“喃萨火”(饮水、用水)之分。

“喃京”往往摆在屋檐内较高的地方;人们决不用“喃萨火”来做饭、烧开水、煮汤。

傣家人很早就注意到防止水污染的重要性,并采取有效措施来防止污染,实在值得称道。

旅游小贴士 1、为防备蚊虫和强烈的日光,雨伞就不用说了,还需准备驱蚊和防晒用品,防中暑药(例如霍香正气胶囊)都是不可缺少的。

2、游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯。

3、西双版纳地区珠宝玉器较多,选购时需仔细甑别。

4、赴缅甸等边境地区旅游,须特别注意安全和卫生。

5,西双版纳地区属于热带雨林气候,夏无酷暑,冬无严寒,四季温暖宜人。

最佳的旅游时间在10月至次年6月。

年平均气温21℃,这里从来不下雪,即使在1月份,白天气温也很高。

6,一定要带上足够凉快的T恤和短裤,最好带一件薄外套,因为早晚会有点凉,拖鞋是一定要准备的,到了那边基本上每天都穿拖鞋,运动鞋是绝对无法忍受的。

7,得提醒大家注意的是千万不要包出租车去景点,出租司机一开始会给你个比较低的包车价,但是会强迫拉你去一些商业景点和购物场所,他们拉游客到这些地方都会有几十元的好处费,如果你坚决不去,他们会缩减你的行程,例如答应回来送你到机场,你如果没有去他们推荐的景点或购物场所,回城后肯定就会找各种理由不送你去机场了,但是车费绝对不会给你减。

  民间工艺  一:民族织锦 1、傣族通巴与花包 通巴、即挎包。

傣族通巴,以各色毛线、棉线为原料织制。

包长30余厘米,宽20余厘米。

包正面、侧面、后面。

或织花卉鸟兽、或织几何图形,包底部缀有彩穗,色泽鲜艳美观,做工精细,包形小巧,民族特点鲜明,是深受游客喜爱的纪念性商品。

产品除在本州销售外,已出口缅甸、老挝。

花包,傣语称为“骂管”,本是青年男女娱乐、传情的玩具。

歌舞餐厅将丢包活动搬上舞台以后,花包随之变成小巧玲珑的纪念品,深受游客喜爱。

曼景兰等地的傣族妇女,抓住机遇进行花包生产,使花包进入旅游商品市场。

2、民族服装 美观、素雅简洁的傣族女装;绣有各色图案、镶有银饰品的哈尼族、基诺族男装;古朴的拉祜族、布朗族女装,是深受国内外游客喜爱的衣着。

州民族工艺品厂,根据游客的需求,开发了夫族、哈尼族、布朗族、拉祜族和基诺族服装生产,以传统布料与现代布料相结合;传统款式、色泽、饰品和现代款式、饰品相结合,设计缝制出民族特色鲜明的民族服装进入市场,销路极好。

二、木质工艺品 1、木板画 以木质细腻。

色泽鲜明的木材和优质的层板为原料,采用绘样、锯裁、拼帖等方法,将反映西双版纳少数民族衣着服饰、生活习俗、民居建筑、自然风光的雕刻艺术品,拼帖在成板框内,精心打磨、修饰而成。

此种木板画、兼客雕刻艺术和浮雕艺术特点,民族特色鲜明,画面色泽自然、古朴、素雅。

大型木板画,多被用于装饰馆堂、居室。

小型木板画,被游客视作民族特色鲜明的礼品,用于馈赠亲友,作纪念品保留。

2、木雕、根雕 传统木雕,多为木刻佛像、神牛、金象,主要用于拜佛。

进入80年代以后,木雕随之出现。

主要木雕产品,是木象、木狮、木牛、木马、人像、变形人、木手镯、木项圈等。

根雕产品,一种是依树根原形加工制作成的神似或形似的动物、植物、建筑物等选型;另一种是绞杀植物气生根自然形成的各种造型,经人工修饰制成的艺术品。

3、黑陶 1991年5月,勐海县乡镇企业局为满足旅游业发展的需要,在景真八角亭所在地兴建工艺美陶厂生产黑陶。

1992年开始出坛、罐、壶、瓶、烟具、茶具、陶马、陶牛等63个系列产品。

产品造型新颖别致,雕刻精细,图案古朴典雅,美观大方。

4、银饰品与蝴蝶装饰制品 传统银饰品,主要有钗、耳环、项圈、手镯、臂环、胸饰、脚镯、戒指、腰带等。

蝴蝶装饰制品,系90年代禄开发的新型工艺品。

制品主要有蝴蝶原形工艺品。

主要产品为蝶盘、蝴蝶标本卡;另一种是以彩蝶为原料,拼帖制作56个民族的古今人物造型装饰蝶画。

产品做工精细,小巧玲珑、色彩鲜艳美观,深受游客欢迎。

  傣族佛教建筑  数百年前,小乘佛教传入云南省西双版纳,成为傣族全民信仰的宗教。

这里佛寺建筑随处可见,几乎每个村寨都有佛寺,有的佛寺旁还建有佛塔。

佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地,成为他们心目中的圣殿,佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。

西双版纳勐泐大佛寺西双版纳傣族佛寺建筑,以重檐多坡面平瓦建筑为主。

佛寺大多成方形,坐西朝东,屋顶坡面由三层相叠而成,中堂较高,东西两侧递减,交错起落。

屋顶使用长方形片瓦,瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。

屋顶正脊及檐面之间的戗脊,用石灰抹平,上面排列各种瓦饰。

正脊上的那瓦饰呈火焰状,戗脊首端大多竖有凤的形象,风格独特。

曼飞龙佛塔西侧那座开敞“布苏”(戒堂,和尚诵经、议事的场所)又是另一种式样:在重檐三面坡长方形佛寺的一侧的中堂部分处,建一样高、两檐,另一侧有端坡的大厅,两边矮一檐,各建一间人字形屋顶的房间。

以上3部分联系着的地方,檐下都打通连成一整体,成了一座开敞式戒堂。

进佛塔要经过的门亭也别具一格。

在一个两重檐人字屋顶的一侧,成直角的再照样建筑一个屋顶,连接在一起组成门亭。

檐下只有柱子支撑,无墙壁,四通八达,供人出进,虽属重复建筑,由于布置巧妙,更显出了傣族特殊的建筑风格。

从中可以看出傣族建筑的显著特点。

那就是这些建筑物没有一座是把柱子镶嵌在墙中的。

离勐海县14公里处的景真八角亭(也是戒堂),造型独特精巧:基座作折角方形,亭子为砖木结构呈八角形。

亭身有31个面,32个角,每个角都盖着缅瓦。

8个亭角偏厦,自下而上,层层收缩,重叠美观,直到顶端,错落有致,结构精密,独具一格。

因亭子建在景真地方,故称景真八角亭,是傣族为纪念佛祖释迦牟尼而仿照他戴的金丝台帽“卡钟罕”建筑的。

八角亭建于公元1701年,至今已有300多年历史,是景真地区的中心佛寺。

在傣历每月十五和三十两日,景真地区的佛爷集中亭内,听高僧授经和商定宗教重大活动,也是和尚晋升为佛爷的场所。

佛寺旁边或附近大多建有佛塔。

佛塔主要有:缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰金刚座佛塔、八角形密檐佛塔,千姿百态。

这些塔基本上由砖砌成,外敷石灰、涂料,大多是实心。

景洪市曼飞龙佛塔属泰式金刚座塔。

这座像拔地而起的春笋的佛塔由3位印度佛教传教士设计,傣族头人主持建造的,建于公元1204年,距今已有800来年。

塔基呈梅花状,周长42.6米,主塔高16.29米,四周围绕着8座小塔,高9.1米,分布八角,塔身是多层葫芦形。

每座小塔塔座里都有一个佛龛,龛里有泥塑的凤凰凌空飞翔。

整座群塔洁白无瑕,秀丽无比。

这里是全国重点文物保护单位,也是人们观光的胜地。

  橄榄坝的傣族家人  橄榄坝位于景洪市董东南,原来是一个以种植橡胶、水稻为主的农场。

1998年在州政府“旅游兴州”政策的带领下,农场引进资金,以当地的傣族村寨为基础,兴建了以傣族文化传统和生活习俗为特色的傣族园。

1999年8月1日,傣族园正式开园,在短短两三年的时间里,就成长为国家级旅游景区。

傣族园原始的榨糖机、具有传奇色彩的贝叶经书、可口的傣家菜肴为傣家人开来大批游客,也为傣家人创造了众多的就业机会。

傣家人的腰包鼓起来了,以曼春满寨字为例,1998年,傣家人的户均收入一般在1.5万元,2000年户均收入增长到2万元。

作为景区整体规划的一部分,傣家的房前屋后披上了浓浓的绿荫,村寨之间也铺通了狂阔的柏油路。

傣家人的生活变了,变得富足、殷实,变得从容、自信。

  没有古老遗址  希望对你有帮助。

  • ○ 空訫菜
  • 2021-01-12 22:24

西双版纳傣族自治州,是云南省下辖的一个自治州、地级行政区,位于中华人民共和国云南省最南端,地处北纬约21°10’,东经99°55’至101°50’之间,属北回归线以南的热带湿润区,东西面与江城县、普洱市相连;西北面与澜沧县为邻,东南部、南部和西南部分别与老挝、缅甸山水相连,邻近泰国和越南,边界线长达966.3公里,约等于云南省边境线总长的1/4,面积19582.45平方公里。

西双版纳有中国唯一的热带雨林自然保护区,是国家级生态示范区、国家级风景名胜区、联合国生物多样性保护圈成员,植物种类占全国的1/6,动物种类占全国的1/4,森林覆盖率80.8%,是中国第二大天然橡胶生产基地,大叶种茶的原生地、普洱茶的故乡,建有1个5A级景区,9个4A级景区,西双版纳以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世,是中国的热点旅游城市之一。

扩展资料:

节日

“泼水节”是西双版纳全州各族人民共同的民族传统节日。届时,全州放假三天,各族各届及来自五湖四海的朋友欢聚一堂,共度共庆这一盛大的民族团结盛会。西双版纳“泼水节”已于2006年列入国家级非物质文化遗产名录。

新年泼水是一种礼节,既隆重又热闹。除夕那天,人们先到佛寺里,取来最干净的清泉(江河)水,采来最香的鲜花,把花瓣撒在水中,每人取一瓢,用含着花香的清水给佛像沐浴(象征给佛祖沐浴),祈求来年平安。

仪式举行完后,人们用树枝和鲜花浸水相互淋洒,以示祝福,口中不断地说着“萨瓦沙丽”(吉祥安康)“如利京宛”(幸福健康)。对长者只能轻轻地淋洒在肩和背上,表示尊重。到佛寺外和街上,年轻人们就可以泼水狂欢,以示祝福和欢乐。

傣族的传统节日除傣历新年节外,隆重的还有“毫瓦萨”和“奥瓦萨”.即关门节和开门节,实际为傣族的传统佛教节日。

“毫瓦萨”时间在傣历9月1 5日(约阳历6月中旬)。从这天开始三个月为佛教的安居斋戒期,此间僧侣在佛寺里净居修学,接受供养,不许外出巡游。世俗信徒也要到佛寺里静坐参佛,听经拜佛。

在这三个月里,正值雨季来临,气候炎热,稻秧已经栽插完,农事活计少,人们在村寨里以户为单位,每隔七天轮流祭奉(做赕)一次,也称“赕星”,要杀猪宰牛,全村人都参加,以食物、鲜花、蜡条、钱币献佛。老人信徒常留宿佛寺中,与僧侣一样生活。村寨里青年男女不准谈婚论嫁,要停止贺新房等一切娱乐活动。

三个月里,要举行一次大“赕”活动,一般为三天三夜,第一天为“杭赕”,准备献佛、祭祖的物品,各家各户在家里剪纸、做金花、银花、蜡花,扎纸房子、纸牛、纸马,抄写经书经文,杀猪宰牛蒸煮猪肉、牛肉和芭蕉等食品,还要准备钱财实物;第二天“仿坦”(听经),把所有敬佛、祭祖的物品送到佛寺,虔诚地听佛爷念诵经书经文;

第三天“亚南”(滴水),正午时,在释迦牟尼佛像前跪拜,双手合十至头顶,口中念念有词,将银钵中清水轻轻滴入大地,向佛祖和祖先亡灵祈求平安,“赕”的活动才算结束,整个过程神圣而又隆重。

“奥瓦萨”时间在傣历1 2月1 5日(阳历9月中旬)。这一天,表示从“关门节”以来的安居斋戒期已满,男女老幼皆盛装去佛寺里拜佛,以食物、鲜花、蜡条、钱币献佛,向佛祖忏悔,祈求佛祖赐福降平安,同时举行盛大的娱乐集会,“章哈”演唱,放高升、晚上放焰火、放孔明灯等,庆祝开门节。此时,雨季已过,稻谷收割完毕,故也称为庆祝丰收的节日。

参考资料来源:百度百科―西双版纳

  • 南岸少年
  • 2021-01-12 22:53

1953年1月23日成立个别版本说是1953年1月24日成立,本人看了西双版纳档案资料,准确说是1953年1月23日成立。

  • 四叶草
  • 2021-01-12 23:59
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