在东京哪里求婚

重要的是真心其次是戒子只要是诚心实意不管什么方法都能求婚成功毕竟人家都和你一起去日本旅行了某些事就已经算是默认了。

因为健突然的告白礼的脸上流下了泪水，站在她身边的多田看到这一幕变得很不安，紧接着礼更是在幻灯的播放中多次落泪回忆过去种种并不断反省自己，越发不安的多田告诉礼，以前也曾看到过她这样复杂的表情――那是礼20岁生日那天，健向礼告白之后。

于是多田催促礼做出一个抉择，他希望礼能做出不后悔的决定。善良的多田假装让礼选中握有自己袖扣就去找健，但实际上他两只手都藏有袖扣。礼最后决定找出她与健之间的答案，追着健奔出了会场，但此时健已经坐上计程车远去，礼只得原路返回，并为自己没有向健坦白后悔不已。

恰于此时妖精出现在礼面前，并把健至今所作的努力都告诉了她，感动得礼终于下定决心追了出去。另一方面，健搭乘的计程车抛锚了，只好下来推车，正当健在帮忙推车的时候，身后响起了让健喜出望外的叫声――“健三~！”

扩展资料：

剧情简介

岩濑健穿着西装向前急奔着，他要去参加青梅竹马吉田礼的婚礼。满心痛苦的健更要为e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431366237礼的婚宴做准备，为大家拍照摄影，看着镜头里满脸幸福笑容的新人，他感到心如刀割，但这一切都是自己的错，是自己满腔爱意却不懂得传达，如今只能看着心爱的人成为别人的新娘。

正当健悔恨万分的时候，他的面前出现了一个自称妖精的男人，对方告诉健，可以帮他回到过去。紧接着健就突然从2007年回到了2001年7月，并站在了高中棒球东京都预选大赛的赛场，可惜健所在的队伍如同记忆里一样输掉了。

他为此懊悔不已，并告诉礼其实自己是为了她才在棒球部这么努力的，礼也表示相信健的话，此时棒球部众人合照。

参考资料来源：百度百科-求婚大作战

日本古代男女婚姻关系是“访妻婚（妻问い婚）”。

那什么是访妻婚呢？这“访妻婚”有点类似今天我国云南泸沽湖地区摩梭人的“走婚”。

男子晚上到女家过夜，第二天清晨便匆匆离去，相互间并不需要婚姻的誓约，也不需要承担相应的社会责任和义务。

这样的婚姻生活中的双方是一种松散结合的、若即若离的关系。

日本的访妻婚最早传自朝鲜半岛，盛行于大和时期并延续至平安时代（持续时间大致是我国历史上的东晋到宋），在12世纪之后随着武士政权的建立才逐渐消亡。

上古时，日本每年春秋两季各地青年男女都会在一起聚会唱歌跳舞，两情相悦者就可好合发生关系之后再长期交往。

此外，邂逅相识，萍水相逢，只要是一见钟情、互相看对眼了，都可以向对方求婚，并不需要父母之命，媒妁之言。

当时，男女之间的相爱与所谓的求婚，不管形式还是内容都是绝对的自由和宽泛。

例如，向路上偶遇的女子打听其芳名与住家，这就算是求婚。

彼此中意的男女到了夜里，先是男子来到女方的屋外，或是轻吟低唱，或是情话绵绵。

女方在屋里与之唱和赠答，传情送意。

当这些精神层面的序曲奏完之后，男子就顺理成章地潜入女方家中，在叫“婿屋”或“妻屋”的地方，与女子终成眷属，进行欢爱。

但男子必须在第二天早早起身离开。

之后双方的夫妻生活就一直以这样的方式维系下去，至于所生的子女则由女方抚养并与之共同生活。

访妻婚是带有明显母系社会色彩的婚俗。

这种婚姻形态下的所谓夫妻双方并不拥有共同的家，而是各有各的住处，仅仅是在夜里才有相聚的可能。

男女双方并不需要履行婚姻的契约，也无贞操可言。

一个丈夫有可能同时拥有几个妻子，妻子同样也可跟几个男子保持交往。

当男子夜里不再造访曾留宿过的女家，或有朝一日被女方拒绝入内，那么双方的婚姻关系也就就自动解除。

从某种意义上说，这是古代日本女尊男卑的反映。

女性不仅在婚姻生活方面拥有跟男性一样的选择权与自主权，而且也享有对家庭财产的继承权和支配权，以及对包括子女在内的家庭成员的监护权和领导权。

到了平安时代，随着经济社会的发展，需要一个由夫妻共同组建、相互承担义务的家庭。

在这样的背景下，访妻婚开始向招婿婚过渡。

招婿婚，就是婚后丈夫在妻家住下，或就近定居。

相对于访妻婚，招婿婚是一个进步。

但这种进步却以牺牲女性在婚姻生活中的自主权为代价。

招婿婚限制了女性择偶的自由，婚姻的决定权转移到女方父亲的手上。

同时，他也成为了婚仪的主持人，这也表明家庭中至高无上的位置已从女性转向男性。

女性在丧失婚姻自主权的同时，也丧失了指挥家庭的话语权。

但是在平安时代，访妻婚仍存在，一方面是因为招婿婚并未完全取代访妻婚，另一方面则是招婿婚本身的原因，它也不能保证婚姻关系的牢固性。

访妻婚的长期盛行，对日本社会文化、伦理道德观念都产生了深远的影响。

在这种婚姻形式下，人们对血缘关系的认识与理解是模糊片面的，只有女方一边的家庭成员才有亲缘关系的认同感。

这就导致了古代日本人相当程度的近亲结婚乃至兄妹通婚，因为在当时同母的兄弟姐妹不可结为夫妻，也就是说，同父异母的兄弟姐妹是可以通婚的，不被视为乱伦之举。

例如，敏达天皇的皇后是他同父异母的妹妹，此皇后就是后来的推古天皇。

访妻婚是日本的一种古老婚姻形态，也是日本文化中耐人寻味的现象。