素有“滇黔锁钥”、“云南咽喉”之称的曲靖,距省会昆明市135公里,地区面积33,821平方公里,地形地貌多样,民族风情各异。
来这里可领略到彝、壮、苗、瑶等各民族独特的语言、服装、风俗和信仰。
现居住着彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等各族人民 壮族 铜鼓节 东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。
分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。
届时,各村的小伙子组成铜鼓队,把铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬于木架,首先击鼓祭祖,然后进行击铜鼓比赛。
其法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面为1组,每鼓3人,轮换着打,不能中断。
以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。
比赛往往通宵达旦。
同时,男女青年结伴纵声对歌。
比赛结束,人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐,欢歌笑语响彻山谷。
农具节 东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。
俗称蚂 节。
节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨为单位或几个村寨联合举行,有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。
整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始7a686964616fe59b9ee7ad9431333264643234终,为乐神娱伯歌舞盛会。
人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣,抓获此蛙者受到敬重和拥戴,并成为当年主持祭蛙仪式的首领。
现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会,故又有“蚂歌会”之称。
侗族 姓氏节 侗族传统节日。
流行于龙胜、三江等地。
石、罗姓过“未节”,以立秋后第一个未为节日;有的石姓则在十月十二日过祭祖节。
胡、吴两姓过“甲戌节”,即立秋后第一个甲戌日过节。
伍姓在六月初六过“双鸭节”或过八月“社节”。
陈姓原在除夕早上过“概考送节”(即开酒坛节),后因除夕难以请到客人,改在七月十四过“中元节”。
这些节日,多数在黎明前以粗饭、淡菜或冻菜放在芭蕉叶上祭祖,纪念先人在民族压迫下逃难的艰辛生活。
到上午或中午才请亲威朋友到家作客。
40年代以来,黎明祭祖活动已淡化,白天请客习俗至今盛行。
侗年 侗族传统节日。
侗语称凝甘,又称冬节或杨节。
冬节原为侗族杨姓节日。
最初以杨节为侗年的是贵州黎平、榕江、从江三县部分地区(每年十一月十九至二十二日之间)。
后来互相仿效,过侗年的人逐渐多起来。
80年代初,经各地侗族代表人物商定,以农历十一月初一为侗年。
是日,杨姓侗家备好各种酸菜、冻鱼、糍粑以馈亲友,叫“吃杨粑”。
过农历大年时,对方要如数奉还,称“还杨粑”。
一般人家过侗年时杀鸡宰鸭,宴请亲友。
仫佬族 走坡节 仫佬族青年传统社交节日。
又称坡节、坡会、后生节。
一般在春节期间和中秋节前后择日举行。
节日里,男女青年盛装打扮,三五成群来到预约的峒场或山坡上,对唱山歌,结交友情,寻找情侣。
初次相会对唱《相逢歌》,告别时,互赠毛巾、布鞋等随身带的小礼物;二次对歌相逢,彼此称“双”;第三次相逢对歌改称“旧”。
通过多次对歌,情意日增,不少青年互结同年,相爱定情。
现代走坡又增添了球赛、下棋等活动内容。
水族 端节 水族传统节日。
水语叫“借端”。
端节原先是在统一的日子里大家集中在一块过的,后因人员过多,住地分散,为便于过节时互相往来,互相庆贺,经协商,定于水历十二月至次年二月(农历八月至十月)间第一至第七个亥日分期分批过节。
习惯上是长房住地的人先过,晚房后过。
节期忌晴,以有雨为吉,预兆是年风调雨顺,五谷丰登。
现广西水族不单独过端节,与当地的壮族、汉族一道过春节。
彝族 开年节 那坡县彝族传统节日。
彝语称“嘈堂创”,意为节日的开头。
每年正月初八、初九举行。
活动内容为:聚众祭祖;占定当年重大节日歌舞和族祭头面人物;为当年各种节日活动集资筹粮。
瑶族 盘王节 瑶族纪念祖先的传统节日。
亦称“做盘王”、“跑盘王”、“还盘王愿”、“还祖公愿”。
各地节期不一。
一般秋收后举行。
1984年8月17~20日,在南宁召开的全国瑶族代表座谈会,通过以农历十月十六日为盘王节。
相传,盘护为评王击败高王,娶评王三个公主为妻,被封为盘王,生育6男6女。
后盘王上山打猎,被羚羊撞落山崖而死。
后人为了纪念盘王始祖恩德,伐梓木作鼓,取羚羊皮蒙之,击鼓庆祝。
由于时值秋收后进行,含有庆丰收意义。
达努节 马山、都安、巴马、平果、隆安等地自称“布努”的瑶族传统节日。
又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年。
达努,瑶语意为老慈母。
传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日,后人出于崇拜,定该日为祝寿日。
是日,家家户户杀猪宰羊,宴请宾客,同时还举行铜鼓舞、斗画眉、赛弓箭、赛马等文娱活动。
达努节经历史变迁,逐渐从民间宗教节日变成丰收节和平安节。
苗族 苗年 黔东南方言区苗族传统节庆活动。
苗语称努伦。
始于都柳江流域,由北而南经融水的大年、拱洞、杆洞、洞头、红水、白云到安太、安陲、香粉、四荣而止,以农历九月卯日到十二月半,历时3个多月。
年前,大家清扫房屋,修整村道,杀猪、做糍粑,做好迎宾的准备。
除夕夜老少守年,四更后姑娘们抢新水、挑金银,小伙子们上山赶牛羊入栏,预祝来年五谷丰登,六畜兴旺。
初一安龙神,赶鬼邪。
初二给已出嫁的女儿送年饭。
初三以后上芦笙坡,以村为单位“打芦笙同年”,全村老少一起到他村作客3天。
节庆期间,大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡节,村级、乡级坡节无数,坡节除吹笙踩堂,进行芦笙比赛外,还举行斗马、斗鸟、斗牛及对歌、摔跤、鸟枪射击等活动。
男女青年自由往来,以歌会友,以笛传情,寻找自己理想的伴侣。
直到大年二十方告结束。
社节 苗族祭祀土地神和祖先的传统节日。
分春社和秋社,在立春、立秋后的第五个戌日举行。
春社接神,秋社送神,有固定的社庙和社坪。
社节供祭用的猪,在前一年抽签决定。
需敬土地神的人,社节前30~40天内不得参与红白喜事,女人和家有孕妇的男人禁止参加。
祭社之前,各家交一斤糯米用以酿酒和蒸饭。
是日晨,由师公挨家挨户求福,早饭后,大家齐聚社坪、社庙,杀猪蒸饭,烧香化纸,祭拜社神,祈佑风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。
祭毕,与土地神共餐同乐。
社日忌晾衣、下地劳作、上山烧火、挑柴进寨等。
四月八 苗族敬牛节日。
传说四月初八是牛的生日。
是日人不下地,牛不拉犁,上山采来乌米饭树叶和枫树叶,入石臼舂碎,用滤汁泡米蒸成乌糯饭,并杀鸡宰鸭为牛祝“寿”。
乌米饭是苗族民间验方,具有强筋护骨、益精养气的疗效。
苗族用乌米饭来敬牛,反映农耕社会中牛的特殊作用。
蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。
蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。
此外还有那达慕、马奶节等。
够吗?。
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属。
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