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海东(海东地区)十大约会圣地

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摘要

七夕节即将到来了,相信在七夕节这样一个浪漫的节日你一定会带着TA去一个比较浪漫的地方共度甜蜜吧,今天小编特意收藏了关于十大约会圣地,看了这些可以约起来了哦~海东(海东地区)十大约会圣地丹霞十八峰坎布拉共有18座高峰,自西向东依次而立,分别是南崇峰、宫保峰、德杰峰、内宝宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、牦牛峰等,这些山峰的命名大都带有浓厚的宗教色彩。随着远近、高低、角度的变化,座座山峰姿态万千,形象各异

七夕节即将到来了,相信在七夕节这样一个浪漫的节日你一定会带着TA去一个比较浪漫的地方共度甜蜜吧,今天小编特意收藏了关于十大约会圣地,看了这些可以约起来了哦~

海东(海东地区)十大约会圣地丹霞十八峰

坎布拉共有18座高峰,自西向东依次而立,分别是南崇峰、宫保峰、德杰峰、内宝宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、牦牛峰等,这些山峰的命名大都带有浓厚的宗教色彩。随着远近、高低、角度的变化,座座山峰姿态万千,形象各异,有的如擎天一柱,直插云霄,有的如妙龄少女,婀娜多姿。“丹霞”属地貌学专用术语,本是20世纪初在广东仁化县丹霞山发现而得名,这些由第三系缸色砂砾岩组成的异石奇峰,经过无数次的地质变迁,随着青藏高原地壳的沉降、抬升,上万年的风雪剥蚀淋滤,黄河的冲刷切割才塑造了它今天的魅力。

海东(海东地区)十大约会圣地扎龙沟景区

扎龙沟景区距离公园13公里处的扎龙沟景区以风景奇异而闻名,这里山更碧,林更幽、苍松翠叠、杜鹃烂漫、溪水潺潺,是一个寻幽探奇的好去处。顺流而上,总长2000米的山间踏步穿行林间,直通药水泉瀑布,沿途而上,寒潭碧水,曲径通幽,熊抱山惟妙惟肖,母子拜佛庄严肃穆,采药老人妙景天成,卧牛石栩栩如生,大自然的鬼斧神工与人类的生花妙笔的完美结合,会使你心旷神怡,联想万千。

当高原珊珊来迟的春天亲吻扎龙的时候,山下已是春光明媚,绿海荡漾,景色宜人的晚春季节了,而山上依旧晚留着初春的新意经过严冬煎熬的小杜鹃,舒展绿油油的叶子,枝头满是茂密的紫色杜鹃花朵,沉甸甸的压弯了枝杆。小杜鹃丛中夹杂一丛一簌的大杜鹃,盘根错节,枝枝相连,叶叶交通,枝头挂满碗口大小的花朵,白的雪白,红的粉红,紫的发乌。

满山遍野成了花的海洋,宛如仙境一般美妙之极。若不是亲临此景你会误认为是那位油画大师挥笔抒情,浓墨重彩的杰作呢。阵阵轻风吹过满山涌动着花的波涛,一缕缕清香从花海的波谷与波峰间溢出,弥漫整个山野,并与飘浮的空气和天际相融,深深地渗透到大山的深处,就连刚出泉眼的水中也散发着清冽的馨香。

公园内沟谷纵横,水系发达,林区最大河流为大通河,藏语称为吉拉曲,旧称浩门河,发源于青海省天峻县木里,流经天峻、刚察、门源、互助、天祝、永登六县。河水自西北向东南贯穿全林区,境内流程达67公里,它是黄河的一大之流,与境内18条支流结交行成梳状地貌,大通河横贯其中时急时缓,时宽时窄,形成曲曲峰回转,山山水抱流的奇特景观,整个公园林密木茂,青翠葱茏,鸟语花香,自然景观十分丰富。

海东(海东地区)十大约会圣地互助土族故土园旅游区

互助土族自治县位于青海省东北部,地处青藏高原与黄土高原结合部,北倚祁连山脉达坂山,东与甘肃省毗邻,西南与西宁市接壤,东西长86公里,南北宽64公里。

互助县世居着一个勤劳纯朴、能歌善舞的民族──土族。土族人在漫长的历史进程中形成了自己独特的文化。土族妇女的袖子用红、黄、黑、绿、白等不同颜色拼成,恰似天上彩虹,因此,这里被誉为“彩虹的故乡”。

“轮子秋”是土族人创造的一项体育娱乐项目,曾代表土族参加了四届全国少数民族运动会,赢得了广泛的赞誉和好评。土族舞蹈“安召舞”节奏明快、场面热烈,是土族人欢乐的表达方式。

2001年,互助土族故土园被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。这里有风景如画的北山国家森林公园。奇松怪石、林海云涛、流泉飞瀑、珍禽异兽构成了独特的自然景观。总面积达11.3万公顷,公园内动植物资源十分丰富,其中具有较高观赏价值的植物就有400多种。整个公园风景秀丽、奇景迭出,有药水泉瀑布、达坂红叶、胡勒天池、擎天一柱、十二盘坡、孔雀崖、妖魔洞、小三峡(卡索峡、青岗峡、下河峡)等王牌景点;威远古镇中心有一鼓楼,始建于公元1624年(明天启四年),高18.9米,三层,木结构建筑,雕梁画栋、飞檐斗拱、雍容大方;在县城威远镇北15公里处,便是南门峡景区,峡口东西两山对峙,绝壁千丈,山上林木繁茂,山下溪水淙淙。

始建于1973年的南门峡水库,蓄水量达1800万立方米。“五峰烟雨”在清代就被列为湟中八景之一,龙泉飞瀑、青山翠峰是这里的主要特色,每年六月六,这里一年一度的五峰山花儿会,使这里成了“花儿之海”。互助县境内还有始建于1604年(明万历三十二年)的佑宁寺、地处湟水北岸,依崖而建的白马寺。

2001年2月,投资80万元兴建的互助土族自治县土族风情园正式开园运营,园内安召舞、轮子秋、土族婚礼、篝火晚会等表演项目以及民俗用品展览、土族特色小吃等土族特色旅游项目齐全。威远镇吉家湾村、东沟塘拉村、大庄村等的民俗接待点旅游项目齐全,基础设施建设投入加大,服务质量进一步提高。土族人用青稞酿酒,其味清醇甘冽、回味绵长,有“开坛十里游人醉”之美誉。如今,全国最大的青稞酿造基地“青海青稞酒集团”就建在威远镇,生产的三个系列、七十多个品种的青稞酒行销全国各地。

互助是我国唯一的土族自治县,土族信仰喇嘛教,能歌善舞,服装富有民族特色。每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日,互助旅游区内多举行“花儿演唱会”。该县还有佑宁寺、五峰寺、玛藏观(即白马寺)、北山林区等景观,每年有数以千计的中外游客,慕名到此观光浏览。

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海东(海东地区)十大约会圣地李家峡水库

李家峡水库是目前世界上最大的双排机水电站,黄河上游水电梯级开发中的第三级大型水电站。

它是黄河上游第二个高峡平湖,昔日那汹涌澎湃、桀骜不驯的“大黄龙”终于被锁定在李家峡。

游览李家峡水库最好是坐游艇,在南宗沟门口有游艇码头,可乘坐往返李家峡北岸码头。

需要注意的是,李家峡水库只有在每年五一至十一期间开放,其他时间只能远远观望。

海东(海东地区)十大约会圣地吐谷浑大营

吐谷浑大营是土族先民——吐谷浑饮食文化的真实再现。这里不仅仅有舌尖上的美味,还能享受高尔夫、羽毛球等运动带给你不一样的感受



●烤全羊

吐谷浑大营具有吐谷浑特色的烤全羊一直大受消费者喜爱,美味和价格在全青海省都十分具有吸引力。

●精致烤羊排烤羊腿:吐谷浑大营的烤羊是远近闻名的靖远羔羊,除了烤全羊,吐谷浑大营还有烤羊腿、烤羊排等。此外,这里的各种炭烤鱼、烤虾、土族地方特色菜肴及地方特色小吃,还有矿泉水火锅,都是不容错过的美食。游客可以任意选择餐饮方式,享受别具风格的民族风情。

●最大帐篷容纳百人就餐:吐谷浑大营现有毡包27座,其中最大的包直径21米,可以容纳200人同时就餐并观看特色文艺表演,直径10米的贵宾包2座,直径8米的贵宾包3座,并且配有直径6米包10座,同时设有旅游餐厅,在旅游季节可以接待350人同时就餐。



●度假村:离吐谷浑大营不远处,有一栋栋透着土族民族风情的互助县精品度假村。



●十八洞高尔夫场:高尔夫球场和吐谷浑大营仅一路之隔,饭前饭后都可以在这里体验高尔夫球。

●最豪华的羽毛球馆:有全新的羽毛球馆、乒乓球馆、篮球场、斯诺克台球馆、网球馆等。



●土族彩虹部落:土族彩虹部落和吐谷浑大营相连,土族非物质文化遗产保护传承中心、土族祭坛、土司府、安召广场、土族十八坊等在这里再现了土族最淳朴的民风和最靓丽的建筑。

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海东(海东地区)十大约会圣地白马寺

白马寺在互助土族自治县红崖子沟湟水北岸。古称金刚崖寺,藏语称玛藏观,建于11世纪。相传它的创建与藏传佛教史称之为“下路宏传”的复兴佛教活动的首创人喇勤·贡巴饶赛有关。寺内曾供有他的泥塑佛身像。

山崖下现有一尊石雕佛像,藏语称:“弥勒望河”,雕像古朴浑厚,左手托钵,右手做推移状,佛像寄托了古代劳动人民消除水患的愿望。绿荫全中的白塔与古石雕佛像相映成趣,自成一体。

海东(海东地区)十大约会圣地夏琼寺

夏琼寺始建于1394年,是青海最古老的藏佛寺之一,宗喀巴大师在此启蒙学经,历时9年,后于拉萨创立格鲁派,所以称它是格鲁派之源也不为过。如果不是因为位置太偏,没能成为格鲁派一目政教合一的统治中心,否则夏琼寺在藏区的影响力还会更大。寺里平时很安静,游客很少,不需要门票。夏琼寺建在峭壁上,在寺庙的顶上,可以看到黄河水的九曲十八弯。据说寺内藏有舍利子,夏琼寺周围住有几个活佛。

海东(海东地区)十大约会圣地阿琼南宗寺

阿琼南宗寺位于坎布拉国家森林公园丹霞地貌中心景区,距南宗沟5km,是一座藏传佛教宁玛派寺院,藏语为“桑额旦杰朗”,距今已有1100多年的历史,比塔尔寺还早600年。峰北有一座形如藏文字母的石山,高耸入云,故名“阿琼南宗”。如今,作为佛教圣地,阿琼南宗寺是尖扎、贵德两县宁玛派教徒集中活动的重要场所,每年农历三、四、九、十二月各集会一次,其中四月十三日法事规模较大,有跳欠活动,前去观看的信徒很多。

这里群峰突起,山势奇特,寺院的东北面矗立着巍峨陡峭的南宗峰,北面有一条唯一能够达到顶峰的石阶山径,大部分是从悬崖上开凿而成的,山径从悬崖上斜穿而过,有的地段几乎从悬崖上直上直下,异常险峻。穿过寺院东北面一条小溪,从石径登上顶峰,便可看到一座掩映在苍松之中的古刹。登南宗峰远眺,壮丽的坎布拉景色一览无余。

海东(海东地区)十大约会圣地西来寺

省级重点文物保护单位。位于青海省东部,距省会西宁50多公里。西来寺建于明万历三十四年(1606年),坐落在乐都县县城东关街。据说修寺中资金发生困难,眼看就要半途而废,施工主人们想再出远方化布施。晨起,在院中发现两骆驼,背负重囊,朝东而卧。邑人们认为是行脚驼峰,驼主会来赶走。迟至日中,未见驼主,始派人到处寻找,夜幕降临,未见赶走,于是有人解囊启袋,发现满是白银,约有九千余两。得此银后加快了进度,增建了殿堂。竣工后为寺命名时,人们以为如无西来之资,此寺难以完工,今能完工实乃西主资助之力。故定名“西来寺”。另一传说曰,有人在河边拾得一铜佛,为之建寺,特名为“西来寺”。西来寺占地面积 2184平方米。寺院规模宏大,古朴典雅,是青海境内保存完好的古寺中典型的汉语系佛寺。寺内主要建筑建在坐北朝南的中轴线上,由山门、中殿、大殿和东西两厢堂馆组成两进院落,庭院内绿树成荫,陪衬着佛殿走廊朱红色檐柱和石绿色斗拱。山门宽3间,进深1架,中为门廊,东西为泥塑四大金刚。进入山门为前院,面对山门为中殿,东西两厢为堂馆,殿、堂均为硬山式建筑,中殿主供阿弥陀佛。大殿面宽5间,进深3架,单檐歇山顶,矗立在台基上,大殿内供三世佛,中间释迦牟尼,两边为文殊、弥勒,还有阿难、迦叶、弟子、比丘等。东西两面山墙供菩萨四尊。整个墙面以半立体式浮雕着山水、人物、建筑、树木、珍禽、异兽等。该寺保存完好,西来寺现为乐都县历史文物博物馆,陈列乐都地区收藏和出土的珍贵文物以及原寺院遗存的24幅明代卷轴佛像画。

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海东(海东地区)十大约会圣地汪家庄汉墓

汪家庄汉墓,位于互助土族自治县沙塘川乡汪家庄。1978—1979年发掘。共有汉代洞室墓10座。每座又分墓室和长方形墓道两部分。此外还发现少量的木椁墓和砖室墓。墓葬中的葬具和人骨均保存完好,可以看出有夫妻合葬、众人合葬和二次葬等三种。出土的随葬品有陶器、铜器、车马饰器和汉代五铢钱等,同时还发现玉环一件。汪家庄汉墓的发掘,为研究我国各民族发展史提供了新的资料。

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