运城十大约会圣地
毛彗云 2020-09-26 20:31:21 阅读:1881
摘要
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运城十大约会圣地运城关帝影视城
关公影视城以历史资料为基础最大限度地再现了当时的社会风貌,重现了关羽的出生地运城解州常平村。其中既有雄伟壮观 的城墙箭楼,显赫一时的豪门大宅,又有纷杂质朴的市井小巷,扶墙登楼,仿佛陷身于东汉末年天下纷争,国乱民沸的场景之中。运城十大约会圣地黄河大铁牛
黄河大铁牛位于永济古蒲州城西门外黄河滩上,距普救寺约4华里。这里地处黄河中游,黄河两岸的人们最好通过河上的浮桥往来,然而因为河水汹涌,造好的浮桥常被冲塌,使人们的出行十分不便。为了黄河两岸的交通及贸易往来,唐朝时,又重建了浮桥,并冶铸了这尊“镇河大铁牛”,置于古蒲州城遗址西门外黄河滩上作为护桥之神。据文献记载,铁牛系唐玄宗李隆基于开元年间(公元724左右)下旨冶铸,工八尊,用以作为维系和坚固长安与河东的交通枢纽、山峡要津——蒲宏伟的蒲津渡浮桥。蒲津桥,是津桥的索缆和桥墩。牛下有36根铁柱连腹,入地丈余。牛旁各有一铁人,并有两座铁山,与牛、人、柱相连。铁牛尾后有大轴,结铁锁链8条,链下连鉴千艘、横百丈,构成当时规模我国黄河上创建最早而又延时最长的一座浮桥,也是唐代黄河三大桥梁之一。现已出土的铁牛为四尊,呈蹲伏状,个个高大雄伟,体阔胸圆,造型精美,头昂角矫,目似怒,耳如听,每尊身长3米有余,重达万斤。铁人均作牵牛状,高大健美,栩栩如生。唐开元铁牛时代之早,数量之多,体积之重,工艺之精,在历史上是极为罕见的,对于研究我国的冶金、水利、桥梁史有着极为重要的历史、科学和艺术价值。铁牛共八尊,现已出土了有四尊,每尊身长丈余,重约一吨,它们均面向黄河排列。同时出土的还有铁山、铁柱、铁人等,造型生动逼真,形象动人。运城十大约会圣地龙兴寺
龙兴寺位于新绛县城北街顶端的高崖上。龙兴寺据记载,该寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像,故名碧落观。唐高宗咸亨元年(公元670年), 改称龙兴寺。当时,寺院建筑十分雄伟,规模也相当宏大。 位于新绛县城北街顶端的高崖上。当你从县城南关下车,涉过那座人工搭成的小浮桥,或者坐车从浮桥上游的汾河大桥通过,一踏上热闹非凡的新绛县城的街头,纵目远眺,首先迎入眼帘的,便是耸立在巍巍高垣上的龙兴古寺。 据记载,该寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像,故名碧落观。唐高宗咸亨元年(公元670年),改称龙兴寺。当时,寺院建筑十分雄伟,规模也相当宏大。至唐会昌五年(公元845年),由于武宗李炎大兴灭法运动,拆寺毁佛之风盛行,寺内的建筑毁之殆尽,唯只塔院寺幸得以存。宋代时,太祖赵匡胤曾寓居于此,所以改寺为宫。后因僧人占居,才又恢复了龙兴寺之名。该寺基址兀耸,居高临下,颇有气势。原存建筑主要有大雄宝殿和高塔等运城十大约会圣地隋代花园绛州大堂
始建于唐代的绛州大堂,据史载唐太宗时出征高丽,命左将军张士贵在此设帐募军,故亦称“帅正堂”。此后这里成为历代州署衙门的办事机构。现存大堂为元代遗构。 绛州大堂面宽七间,进深八椽,单檐歇山筒瓦顶,檐下为五铺作单下昂斗拱。大堂高大宽阔,巍峨壮观。据古建专家言,全国州衙正堂规制通例为五间,而绛州独为七间,乃国内少见。现全国尚保留有三处州衙大堂,“绎州大堂”是其中的佼佼者。运城十大约会圣地伍姓湖
永济市附近的伍姓湖,是山西最大淡水湖泊湿地。查阅历史,源于舜帝后裔五大姓氏居于湖边而得名。历代文人墨客吟诗作对,盛赞伍姓湖鱼虾渔业的美景,“秋则芦花吹雪,夏则莲叶披云”一副旖旎景象。相较于附近三门峡天鹅湖的被游客围观境况,伍姓湖的宁静恬适的确是一个休闲好去处。尤其秋冬季节,湖边浅水和沼泽生长的大面积芦苇以及其他野生植物,煞是好看。湖中据称有十余种保护鸟类,是鸟类迁徙地和中转站,白天鹅、野鸭比较容易看到。夕阳西下,芦苇、成群的鸟儿、波澜不惊的湖水成就了伍姓湖的全部,好一派迷人的秋色!运城十大约会圣地泛舟禅师塔
泛舟禅师塔位于运城市西北五公里寺北曲村报国寺遗址上。寺宇早毁,古塔独存。泛舟为唐代报国寺禅师,圆寂后筑塔祀之。据塔铭记载,唐长庆二年(公元 822年)节度使曲环建造。塔为圆形,通高十米、塔基为圆筒形,由下而上略有收分。塔身有束腰须弥座,砖雕壶门用隔柱相间,中空,正南面开门,门槛、立颊、门额全都为石雕,内室六角形,上部为藻井。门侧雕有破子棂窗,比例与木构实物近似。塔侧镶有塔铭,记述泛舟生平及其建塔经过,甚详。塔檐逐层叠涩而成,两层山花蕉叶与覆钵之上为宝珠塔刹,造型古朴,雕刻粗细相间,为我国唐代圆形古塔中的典型实例。运城十大约会圣地新绛天主教堂
天主教新绛县圣安道主教座堂亦称“新绛总堂”, 位于新绛县城北街顶端的高崖上,是天主教运城教区主教府所在地,管辖运城、临汾等二十三个市县的教务工作,有教友18000余人。新绛是山西省最早传入天主教的地方,公元1620年(明朝万历四十八年),意大利神甫艾儒略来到绛州,建立山西省第一座天主教堂。1936年,罗马教廷册立绛州为宗座监牧区,定新绛为主教(府)座堂。隶属荷兰方济会传教区,奉天主教圣人安多尼为教区及座堂主保,任荷兰籍方济会士孔昭明为监牧主教。成立建有修道院、修女院、保赤会、养老院、首善医院、安道学校及公教进行会。主教府占地60多亩,房产200多间。1937年孔主教母亲为纪念儿子荣晋监牧主教,独资赞助黄金45公斤兴建一座哥特式建筑风格的大型主教座堂,与青岛、上海、广州教堂并称全国四大天主教堂,其建筑规模在全中国的哥特式教堂中属于较大的一座。
运城十大约会圣地望仙风景区
三潭瀑布风景区位于垣曲县城东28公里处的历山镇境内,现有四级公路可通景区。此地不仅有尧、舜二帝的美丽传说,而且有奇特优美的仙山神水。悬泉山下淘金河,天设地造了一处瀑布潭群,形成了五公里长的天然石峡,罗列着十余个大小不一,形态各异的瀑布渊潭。有的喷珠吐玉,有的飞沫扬雪,有的琼花飞溅,有的声若雷鸣,真乃三步一潭,五步一瀑,瀑连潭、潭连瀑、潭中有潭、瀑下有瀑,尤其是雨潭、风潭和龙潭,风格更是别具一致;再观两侧是峡谷如切,灌木成林,松柏叠翠,郁郁葱葱。运城十大约会圣地新绛古城
绛州城被古人称为““卧牛城”,因其南临汾河,北沿丘陵,只有南北两个城门,人们形容其南为嘴北为臀,角塔为牛犄角,南北大街为牛脊,左右62条巷为牛肋,宝塔为牛尾。该古城不同一般州县城制,抛弃了惯用的方城十字对称中轴的格局,而以高就低随的地势制胜,街、楼、塔、园、寺、庙、碑,三关五坊,两门62巷,皆依其自然,巧妙利用空间,穿插其间就地而建,形成一片生动而活泼的整体建筑群落。虽历经一千四百余年,受到各个时代的冲击与潜化,仍然较好地保留了唐代的形制,为一座很有研究价值的唐代古州城。运城十大约会圣地五老峰
五老峰,素有“东华山”的称号,唐宋以来,宗教的兴盛进一步繁荣了五老山的道教文化,山中观庵簇拥,寺院林立,香火缭绕。五老峰也有“道家天下第五十二福地”之称,被誉为我国北方道教文化名山。如今的五老峰,吸引游客的更多是它美丽的自然风光和纯净清新的空气,是游山运动的好地方。五老峰主要由玉柱峰、太乙峰、棋盘峰、东锦屏峰、西锦屏峰五座山峰组成,远望状如五位老人巍然相拱,故名五老峰。山中植被茂盛,还有险峰怪石,流水瀑布随处可见,是一个天然的大氧吧,也是登山健身的好去处。以上就是关于十大约会圣地的全部内容,想了解更多关于十大约会圣地的资讯就关注TellLove运城浪漫策划官网吧。
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