随着时代的发展,潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了,不少青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗。
然而,传统婚礼还存在。
提亲,亦称求婚。
即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。
合婚。
这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。
有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。
换了庚帖再各自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。
定亲。
合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。
礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。
女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。
行聘,亦称送聘。
过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。
潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。
现代的聘礼包括实物和现金。
实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。
现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。
在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。
鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。
双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。
亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。
请期,行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。
请期所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。
迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。
迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。
这时,新娘往往放声大哭,这叫“哭嫁”。
一方面是为远别父母亲而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。
彩轿来到夫家门口,夫家要放鞭炮迎接。
新郎用脚踢轿,卷轿帘,拔下新娘头上的如意,往新娘额上作势欲扎。
踢轿、扎如意,意在给新娘下马威:今后一切须如夫意。
这是夫权的暗示。
接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。
新娘进门之后,要在婆家请来的“青娘母”陪伴下,与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。
这时,青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。
娘家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方,愿新娘在婆家人人合意。
第二天要给新娘送木耳猪心汤,期望新娘不要忘了娘家亲人。
只有第三次才能在娘家住上几天,好好倾吐思念父母之情。
这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。
“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。
分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。
448分,寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。
新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。
安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。
在安床时,要做“四句”以图吉利。
当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水,向花轿泼洒,边泼边念:“钵水泼上轿,新娘变新样。
”寄寓对出嫁新娘的祝愿。
不过,现在泼洒的当然不再是花轿,而是自行车或是摩托车、小轿车了。
其实弄那么多花样做什么呢,她选择你,就是因为你是你,不是因为你可以变成潮汕人,不是因为你能说那么多话。
好好照顾她,给她幸福。
就好了嘛,搞那么多。
要是换做我,这样的男人,我宁愿不要。
太虚伪。
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